第804805节 嵯峨山的发现（第3页）

而现在风云轮流转，来自中土的大理和萧梁残军侵入北天竺，为了站稳脚跟，先对某某教大开杀戒，后来又对婆罗门大开杀戒。

现在，复兴北天竺佛教的时机越来越成熟了。

至于南天竺，就让他们继续信仰婆罗门，毕竟世界需要一定的多元化，太单一了，对华夏本身也不利。

就连某某教，李洛也不打算全部消灭，总要在世界某地给它一个空间。

华夏学术需要百家争鸣，难道世界化，就不需要么？

李洛还嫌弃世界上的宗教少了，后世只有三大宗教真是不够多。

各种明以及宗教的优劣，是要利用比较学的。

比较对象都没了，你说你的明最高大上，那不是扯淡么？没有敌人也没有朋友，鬼知道你是谁。

华夏明，必须要领先世界，要作为最强势的明，却不是独霸世界，漫山遍野一片红。

那不行。

那不符合…天道！

韦素道：“臣明白了。

陛下的苦心和谋划，后世之君必不敢忘。

如今名义上大唐已得恒北，还请陛下裁决，免得夜长梦多。”

唐主当即下旨，调遣滇州唐军一万，交州唐军一万，缅州唐军一万，桂州唐军一万，南洋镇守军一万，再调刘拓水师一万，共六万大军，西入恒北，接受土地。

统兵大将为畲族大将瞿世。

瞿世本是许夫人部将，归来多年，非常可靠。

更重要的是，他本就是岭南人，相对适应热带气候。

又下诏广州，交州等四州抽调七以下官吏五百，招募不第士子千人，伤残退役唐军千人，招募僧人五千人，携带华夏典籍和佛经千余卷，随军队西入恒北，担任郡县官吏。

李洛用的还是老一套。

哪怕一个村官，到了恒北就能做县级干部。

县级干部，去了最少也是市级干部。

伤残退役的唐军士卒，最少也是乡级干部。

通过这种方式，牢牢的掌握恒北。

李洛又下诏授予恒北天竺人为准唐民（二等）身份，赋税四成，政治待遇同南洋都护府之民，只有汉语汉字考试合格者，才能申请唐民身份，或者嫁给唐人的女子，可申请唐民身份。

不过原来的奴隶，仍然是奴隶。

再下诏设置恒北都护府，管辖恒河之北，后世孟加拉和天竺东北。

任命象州（占婆）牧马宣礼，为恒北都护府总督。

以瞿世为恒北镇守军都督。

又将后世的孟加拉湾，命名为南夏湾，将后世印度洋命令为南夏洋。

李洛还下旨给瞿世和马宣礼，要是两国乖乖移交土地，就不要挑衅，双方以恒河为界即可。

可要是对方不老实，那就直接用兵。

总之，一定要占据恒北，堵住天竺西北元军南下的通道，绝不能让阿姆河的元军重兵集团进来。

不然的话，大唐到时北伐就可能腹背受敌。

元军完全可以以恒北为基地，进攻大唐南方。

事实上，从后世的阿富汗南征印度并不容易，只要有几万唐军防守，元军就很难“入关”

。

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