十九
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乡党委书记平调到县城，擔任畜牧局局长，吴佐晋升为乡党委书记，高曙光當了鄉長，到此，本鄉的人事任免告一段落，只需人大走完程序，这一切就顺理成章。
屠老四這幾天一直在筹思一百万元的用法，贷款可以先不还，按期清利息就行。
随着集体经济日益强大，生产规模范围不断扩大，以后用钱的路数还多着呢。
建学校是当务之急，他要把学校建设成为一流的学校，学生是屠家庄的未来，要想屠家庄的经济文化持续发展，教育是关键，人才是根本，屠家庄的孩子应该在最好的学校里学习进步。
屠老四带着他的一班人马来到破旧不堪的学校。
学校现在的教室始建于六十年代，砖包角的土坯墙，支撑着风雨飘摇的上房盖，虽然有几块砖，实际还是土木结构。
房顶上盖的木料其实都是各个生产队的水渠路旁生长的杨树，大的做了担子和檩条，细的做了椽，由于采伐时机不对，经常有白蚁钻孔时的粉末不时飘落在孩子们的身上。
孩子们学习的课桌是用泥墩搭建的木板，只有五、六年级用上了简易课桌，厕所至今还是露天的，连个砖砌的茅坑都没有，四周的土围墙长年累月被雨水侵蚀冲刷，形成了距离不等的锯齿形豁口，撑不住的部分墙体甚至垮塌下来，毫无规矩的躺着一堆堆墙的尸骸。
一踏进学校，屠老四不由得想起自己踩着泥蹄（所谓泥蹄其实就是固定在脚上的两只小板凳）、披着粗布包袱、戴着破草帽遮雨上学的情景。
学校校长谢文德在办公室兼宿舍的小屋里招待了他们，杯子不够，就到其他老师那里借了几个，还是不够，那就只好对付着用了。
屠老四说：“这就是咱屠家庄小学的现状。
咱今个儿就在这儿开个现场会，有凳子了坐着，没凳子了站着或蹲着。
咱这个学校是非盖不可了，至于如何盖，咋样盖好，大家出主意想办法，谢校长可要忙几天，搞出来个建校方案，然后请专家设计，选择施工队，一气呵成。
具体事务就由余村长和谢校长负责，有什么问题及时向我通报。”
离开了学校，屠老四的脑子闲不住，屠家庄要发展，要建设，就离不了建筑材料，离不了砖瓦，得天独厚、沟壑纵横的黄土资源，是建设砖瓦厂的有利条件，建设砖瓦厂的思维随即进入了屠老四的脑海。
水桥庙、狐子沟的西边，盘踞着一条相对宽阔的沟道，取之不尽用之不竭的黄土资源由低漸高向北延伸，融入北莽山的主体。
沟道里居住着外来的窑户李逛山，经营着一个罐罐窑，说它是罐罐窑，是因为这种砖窑酷似一只倒扣的巨型瓦罐，李逛山靠烧一些盆盆罐罐青砖小瓦谋生。
窑户李逛山，出生年月，祖宗姓氏，籍贯族谱皆无可考，他只记得讨过膳，唱过戏，打过把式卖过艺，至今有关他出身之谜的传言，他还是从师傅兼养父的李二那里听来的。
那一年，李二的戏班子在清凌河一带巡回演出，恰逢关中地区闹洪灾，大河小河都发洪水，那一天，戏班子转场，在清凌河岸上行走，他的徒弟突然发现河里漂着一个木盆，木盆里好像用绸缎包裹着一个孩子，不管怎么着，先救上来要紧，李二不管三七二十一，丢剥掉衣服，跳下河去，一手推着木盆一手划水到了岸边，弟子们帮忙把木盆抬到岸上，果然是一个胖乎乎的孩子，脖子上挂着长命百岁的银牌，身着锦衣，看来一定是有身份的人家。
还好，孩子的衣服没有浸湿，睡得像马哈子似的。
师傅李二说，这怂还算命大，不管他以前如何富贵，到了咱跟前就不论身份，只要能活命就行。
李二两口劳碌半生，未有一男半女，半路上有了这孩子，两口子喜出望外，视若己出，从此，这个孩子就在李二的戏班子里长大，由于他们行走江湖，居无定所，就给孩子起名李逛山。
据李逛山自己说，师父在西安城里唱堂会，得罪了国民党军阀，从此厄运不断，直到有一天戏班子被砸，义父义母丧命，他又不得不流落街头。
就像有人说的，生活给你关了一扇门，又会给你打开一扇窗，李逛山在街头结识了拳脚把式王大鞭，由于他勤快，有眼色，自称“脚踏陕甘两省，拳打盖世英雄”
的王大鞭师傅就把他留在身边，解放后他和王师傅分别，在一家死了男人的窑户上了门，干起了烧砖瓦的营生，一家人碾转来到屠家庄，继续他们的独门绝活。
一次倒砖坯焖土，土崖塌了，他没有跑得急，塌坏了左腿，小腿骨粉碎性骨折，从此，人间少了一个“皇帝”
，多了一个瘸子。
他说，他本来是真龙天子下凡，上天曾几次托梦与他，不知处于何时何地的祖坟走了脉气，他才没有成正果，不过他也值了，他曾经在戏台上扮演过几次皇帝，穿龙袍，戴皇冠，也算应验了他的皇帝梦。
他还说，他虽然不是戏班子里的头等把式，一旦上了台子，一招一式、提袍甩袖、吼几嗓子还能拿得出手。
窑户的经营场地并非三不管，沟道的东崖属三组，西崖属四组，沟道的管辖权自然归属三组和四组集体所有，李逛山每年分别给三组和四组交点租赁费，反正都是非耕地，由他看着给，生意好了多给些，生意不好少给些，不过，跑江湖的李逛山深谙此道，凡是三组和四组的人修房用砖，绝对是优惠价格。
提倡乡办企业以来，李逛山的砖厂被收归村集体所有，村委会从其他几个村民小组分别给三组、四组拨了一些非耕地算是补偿。
屠老四来到窑户的小砖厂，老远看到那座依崖而建的小窑冒着青烟，被微风摇曳着呈s状向上飘去，然后渐渐的淡化，消失。
窑户自然住在窑里，窑门前的场地里摆满了各式各样的盆盆罐罐，还有放铳的老孟巧手捏弄的千姿百态的小泥人。
老孟是北五县人，借住在窑户这里，方圆左近有谁家娶媳妇盖房，家里添丁大待满月百日，葬埋老人三周年祭日，所有红白喜事都有他的身影，贺喜吊丧，放铳打炮，索要几个零钱，借以供养上大学的孙儿。
没事的时候，便揑几个泥人，在窑户的砖窑空间里烧成，再上点颜色，就是非常惹眼、活灵活现的艺术品，还可以上市场换几个铜板（当地人对钞票的别称）。
老孟告诉他，李逛山正在窑顶上呛窑。
呛窑是罐罐窑烧砖的最后一道关键程序，呛得好了，便是一窑蓝莹莹的上品砖，呛得不好，不但砖的颜色质量不好，红不红蓝不蓝，还有可能出现窑体爆炸的危险。
屠老四知道，呛窑是窑户的祖传绝活，绝不外泄，为了避嫌，他便在制砖的场地里转悠。
窑户李逛山肩上扛着一张黑脸，手里提着一把砖夹子，一瘸一拐的从窑顶的羊肠小道上走下来，见到屠老四老远里就喊：“屠书记，我这里可是太阳照不到的地方，您大驾光临窑户，我这里可就光芒万丈了啊。”
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