孙子兵法十三篇4

第四篇军形??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????【原文】

孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜（1）。

不可胜在己，可胜在敌。

故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。

故曰：胜可知，而不可为（2）。

不可胜者，守也；可胜者，攻也。

守则不足，攻则有余（3）。

善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上（4）；故能自保而全胜也。

见胜不过众人之所知，非善之善者也（5）；战胜而天下曰善，非善之善者也。

故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。

古之所谓善战者，胜于易胜者也（6）。

故善战者之胜也，无智名，无勇功（7）。

故其战胜不忒（8）。

不忒者，其所措必胜，胜已败者也。

故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。

是故胜兵先胜而后求战（9），败兵先战而后求胜（10）。

善用兵者，修道（11）而保法，故能为胜败之政。

兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜（12）。

地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜（13）。

故胜兵若以镒称铢（14），败兵若以铢称镒。

胜者之战民也（15），若决积水于千仞之溪者，形也。

【注释】

（1）先为不可胜，以待敌之可胜：首先要创造条件，使自己不致被敌人战胜，然后等待和寻求敌人可能被我战胜的时机。

（2）胜可知，而不可为：胜利是可以预知的，但敌人有无可乘之隙，被我战胜，则不能由我而定。

（3）守则不足，攻则有余：所以采取守势，是因为取胜条件不足；所以采取攻势，是由于取胜条件有余。

（4）善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上：九，泛指多数，不是具体的规定。

九地，极言深不可知；九天，极言高不可测。

藏于九地之下，指极其深地隐藏自己的力量。

动于九天之上，

指极其高明地发挥自己的威力。

（5）非善之善者也：不算是好中之好的。

汉简《孙子兵法》作“非善者也”

。

（6）古之所谓善战者，胜于易胜者也：汉简《孙子兵法》作：“所谓善者，胜于胜者也。”

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