反经26

【经文】

韩信既平齐，为齐王。

项王恐，使盱眙人武涉往说齐王，使三分天下。

信不听。

武涉已去，蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：

“仆尝受相人之术。”

韩信曰：“先生相人何如？”

对曰：“贵贱在于骨法，忧喜在于容色，成败在于决断，以此参之，万不失一。”

信曰：“先生相寡人如何？”

对曰：“愿请间。”

信曰：“左右远。”

蒯通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。

相群之背，贵乃不可言。”

信曰：“何谓也？”

蒯通曰：“天下初发难，俊雄豪近建号一呼，天下之士云合雾集，鱼鳞杂沓，烟至风起。

当此之时，忧在亡秦而已。

今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸、骨肉流离于中野，不可胜数。

楚人起于彭城，转斗逐北，至于荥阳，乘利席卷，威振天下。

然兵困于京、索之间，迫西山而不能进者，三年于此矣。

汉王将数十万之众，距巩、洛，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，还走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。

夫锐气挫于险塞而粮食竭于内藏，百姓罢极怨望，无所依倚。

以臣料之，其势非天下圣贤固不能息天下之祸。

当今两主之命悬于足下。

足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。

臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不用也。

诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其述莫敢先动。

夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据强齐，从燕、赵出空虚之地而制其后，因民之欲，西向为百姓请命，则天下风起而响应矣，孰敢不听！

割大弱强，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德于齐。

案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝于齐矣。

盖闻天与不取，反受其咎；时至不行，反受其殃。

愿足下熟虑之。”

韩信曰：“汉王遇我厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。

吾闻之：乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可向利背义乎！”

蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。

始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，后争张黡、陈泽之事，二人相怨。

常山王奉项婴头鼠窜，归于汉王。

汉王借兵东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。

此二人相与，天下至欢。

然而卒相擒者，何也？患生于多欲，人心难测也。

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