碑前对论（第4页）

这么想着，竟是止不住的激动兴奋，情绪翻涌，止不住的咳意就冒了上来，赶紧随手抓了个锦帕咬住，笔下不停。

梦知看着董仲舒的懊悔和难过，心中却是一酸，不禁劝道：“陛下是个圣君，博采众长，绝不会偏听一家之言，就说楚巫之事，高祖出身楚地，后代多迷此事，不思进取，大家虽然不敢明着说楚地的习俗不好，但陛下一向敬而远之，可见陛下心如明镜，国相实在过忧了。”

董仲舒摆手说道：“这不一样！

季兄比我明白，我们不过是个治世的工具，都是陛下决定的是否可用，法家也是一样的，大家同命相怜，千万要以我为戒，即使被弃，也莫做千古罪人，成为一个人人唾弃的工具！”

工具……文人墨客哪个不是清高自傲，博学多望如董仲舒，最后也不过沦为一个工具，何其讽刺，尤其是从他口里说出，梦知只觉得万分悲凉。

沧海一粟，即便尊智为上，他们又哪里来的自主权呢？不还是时也命也吗？若陛下不是陛下，纵有满腹才干，又能如何！

董仲舒长出一口气，话已出口，他只愿陛下永远都是今天的陛下，永远都不要打破尊智为上的信仰，那万千学子与黎民百姓就都有了希望，大汉自然蒸蒸日上。

刚刚想通这一点的时候，他也曾委屈过，也曾不甘过，为何尊智为上，就不能是尊儒为上呢？儒家都已经得陛下如此赏识，为何他要跟其他学家并为工具呢？

但是如今在公孙弘碑前好一通数落他连个接班人都没抬上去之后，他却突然明白一个道理，工具怎么了？即使他视作信仰的儒家学说在陛下手中是工具，他也甘之如饴！

因为即使他公孙弘看不到了，他董仲舒也看不到了，但未来总有一天，儒家这个工具会深入人心，成为从王权中剥离不开的工具！

成为治千百安平之世的利器！

马车后面传来闷闷的咳嗽声，梦知本想回车查看，但见董仲舒垂垂老矣，满目萧索，作揖欲辞，突然就有些忍不住，上前朗声道：“董国相留步，今日妾身本应只尽转达之责，可是…若是夫君在，定然也有许多话要立时回给您。

今日无缘相见，妾身就代替夫君说两句。”

董仲舒有些惊讶，依然行礼道：“夫人请说。”

“秦之盛，秦之衰都因严苛刑罚而起，法若存，必辅德政民心，德借法之刀剑，法借德之仁心，没有德的外套，仁的心脏，那么法被自上而下的贯彻的时候，也就是法被大家抛弃的时候了。

儒家如今虽然被尊，可是谁能料到之后百年又是何种状况呢？”

梦知抿抿嘴，字字铿锵继续道：“所以可见一家学说并不完备，这天下，该是多家相辅，才能长治久安！

对天人所感的提议，董国相不必惆怅后悔，儒家做得不好的，自然有其他学说去补，毕竟这天下学问也不独是儒家一人撑着，出了问题也不该只问责一人。

董国相桃李满天下，只盼将来若是再教习弟子，可否不再局限独尊一家之言，徒增几派学术之间的无益争论。”

“……”

董仲舒愣了许久，反复品嚼‘儒家做得不好的，自然有其他学说去补，毕竟这天下学问也不独是儒家一人撑着，出了问题也不该只问责一人！

’

不该独是儒家一人，也不该只问责一人，哈哈哈哈哈

好！

这话说得才极是！

一时间悲喜交加，喜的是他不用背负良多，恐慌自己是一言错，步步错；悲的是，开解的理由竟然是他推崇一生的儒家并不是完美的，儒家的错误…没想到竟然是需要其他学家来补足的！

他实在不知该做何表情，却终于恍然大悟，嘴角不断的翁动，激动不已，将笑未笑，欲哭不哭，直愣在原地，好半天都没挪动。

锦枫差点以为梦知把人家给说中风了，催卫子夫出去看看，卫子夫却觉得此刻最不适合出去了。

此刻车外不是什么夫人和国相，只是法家学徒和儒家老生的对论罢了，两人之中，唯一的联系就是公孙弘，双方是他的一敌一友，却在他墓碑前达成了前所未有的共识，也算得上千古奇谈了。

不知道若是公孙弘泉下有知，该做何感想！

若是陛下在，又该做何感想？卫子夫觉得大概是感动吧！

臣子即使知道了自己是个工具，依然愿意尽心尽力的完成工具的使命，甚至还对自己曾经砸歪的一颗钉子懊悔不已。

得才如此，君主何求呢？

这样一想，卫子夫也大概能明白为什么在刘彻跟前，公孙弘和董仲舒的分量，经常会超过汲黯了。

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