第五十章 琅琊二王（第6页）

不云别有天尊住在天上垂教布化为道家主。

并是三张以下伪经，妄说天尊上为道主。

既其无主，何得称教？

三者，得称教主三皇五帝是世主。

三坟五典是世教，先以世教化。

后以出世教化。

事尽于此，摄法既周，为缘亦了，何须别有道教？

一国之事系一人之本谓之风，天子有风能化天下，故得称教。

道非天子不得有风，既其无风，云何布化无风可化，不得别称教也。

据此而言，但有二教，纵称有道制入儒流。

又老子是俗人，未断烦恼。

有所言说。

但序三皇之教化

......”

法护比丘的话说得很多，但这些例子言语，都是为了论证他的观点。

道教不存在教主，认为道教不能称为教。

既然你道教都不是一个教派了，又如何能说比我佛教来的早呢？

辩法，他们两人说得倒是有激情，卫阶看得也入神，王生对此倒是兴致乏乏。

在这个时候，入口处，王生见到了王导王敦二人。

此二人一来，王生总算是找到自己要做的事情了。

“处仲兄，茂弘兄。”

王生连忙迎了上去，卫阶被王生的声音惊醒，见到是王敦王导来了，连忙也跟着行礼。

如今琅琊王氏势大，便是他河东卫氏实力有所恢复，但也绝对比不上现在的琅琊王氏。

“广元侯。”

“君侯。”

王敦轻轻瞥了王生一眼，没有什么表示，王导则是热情还礼。

对于自己这个兄长，王导也颇为苦恼。

因为封赏的事情，王敦与王生的关系逐渐疏远起来了。

这可不是他想看到的事情。

当然...

实际上，他的担忧是多余的。

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