六六三 无欲常教心似水3（第3页）

的说辞。

于是这个五岁大的孩子就真的只是哭泣，死活不吃东西，最终饿死。

刘宗周显然也听说过这个故事，却是被气得发笑。

“陛下以偏激之人所行偏激之事，归咎于圣学，诚可笑也！”

刘宗周咬着后槽牙，已经下定决心拼着性命不要，也要御前直谏了。

“海瑞受学于蛮荒，终身不过一介孝廉，经义尚且不通，焉能称为儒者！”

刘宗周首先从根本上否认了海瑞的儒者身份，旋即又道：“此人折辱永陵，失人臣之体，可见其本性蛮昧。

其女竟因父亲之责绝食至死，可谓随父矣！

若夫其有幸得受圣教，当知此乃置父亲于不义，乃大不孝也！”

经刘宗周这么一说，朱慈烺突然想到自己前世中看过一则新闻：某地有十二岁女童，被老师责骂之后竟然跳楼了。

如果说海瑞之女是被礼教“吃”

了，那么这个跳楼女童又是被谁吃的呢？另一个时空的二十一世纪可早就没礼教了。

所以刘宗周说这是海女继承了父亲的偏激性格，似乎很难反驳。

“陛下，曾参是孝子，而其父曾晳尝以木椎椎其首，几近于死。”

刘宗周见皇帝无言以对，放缓了口吻，像是给蒙童授课一般：“孔子对曾子不知逃避的做法甚为不满，不许曾子入门受业……”

朱慈烺不由心头一颤，这是他这辈子五岁时候就学过的“课文”

啊！

曾子受杖的故事载于《孔子家语》。

具体内容是曾子在劳作时伤了秧苗，他父亲曾晳就以大杖打他。

曾子本是个孝子。

又因为自己做错了事，甘心受罚，被打得倒地休克，良久才醒来。

曾子醒来之后，首先是向父亲请罪，因为自己做错事而让父亲劳累教训了他。

然后曾子又鼓琴而歌，表明自己没有大碍。

不让父母担心。

乡邻们都认为这是真正的孝子，大为惊赞。

孔子知道之后却很生气，不许曾参入门学习。

曾参十分惶恐，只能请其他同学前去请教。

于是孔子讲了舜的故事。

舜的父亲瞽瞍需要舜时，舜都能及时地侍奉在侧；但当瞽瞍要杀舜的时候，却没有一次能找到他。

这样瞽瞍就没有犯下为父不慈的罪过。

舜既保全了父亲的名声，也尽了自己身为儿子的本分。

而如今曾参侍奉他的父亲，却不知爱惜自己的身体，轻易地去承受父亲的暴怒，就算死也不回避。

倘若真的死了，那不是陷父亲于不义么？哪有比这更不孝的呢？

曾参听了之后，自然是深深悔恨自己的“不孝大罪”

。

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