第1章 开篇一信

言先生：

阅读了Nancy农场中老师讲述“江湖”

的文章后，我初时觉得此前阅读武侠小说所获得的形象、体系都“崩塌”

了，然而回思随老师多年来的见闻，我有些明白他一直以来所讲论的道理了：“一切都是平凡，平凡之中蕴含非凡，将平凡以非凡组合起来做好，就是非凡”

——以此成就“绝圣弃智”

效果。

具体而言，武艺修习如同所有的技艺一样，需要经年累月的不断积攒、反反复复的持续练习，只有这样才能臻达化境，如今我渐渐入室，方才感到正如老师所讲，其中没有炫酷的“神功伎俩”

，也没有所谓的“盖世豪侠”

，只有一个“行社会事的社会人”

，他奋斗的事业以及对“自我”

身份的建构，均为社会体系中的一环，这样的理解才是正确和有意义的，任何一个领域都绝不可图谋凌驾于社会之上，造成“偶像”

的虚妄概念，甚至以此破坏社会的正常秩序。

如此，以个人的艰苦修行达到与社会高度契合的境界，即为“成圣”

，以此境界基于某一社会身份，行社会之事，交社会之人，而不自立虚假之臆想或成为众人臆想的偶像，即为“绝圣”

，以社会规则为红线，不以智巧求私欲，当以品行彰道德，这样“随心所欲而不逾矩”

，即为“弃智”

。

以绝圣弃智的方式来成就圣者，以成为圣者的方式来达到“绝圣弃智”

的效果，两者是一个过程的两个方面，相得益彰，相互制约而不偏激。

听闻“胆怯者”

最近在写篇有关老师的故事，当中的严锋、言笑君、陈小二、尚云鹏，甚至“老寅客”

等诸人，均为社会中的一环，其迷茫与困苦、偏邪与放纵，均是个人的发展与社会发展相互契合中出现的问题，产生出种种不良的心态、认识和行为，所不同的是，坚持行正路者，终将找到内心所需的答案，行邪路者，必会如烟而逝，杳无踪迹。

不但个人如此，一个团体也是如此，故事中所述的武林“黑白两道”

在经历了风雨后，正义的一方虽被摧折殆尽，却又孕育新生，邪恶的一方虽然一时猖狂，却最终湮灭无声。

黑白两道一同所化的灰烬中所孕育的新的意志，引导它的追寻者在与社会契合的道路上探索真理，重新谱写一段武林新的篇章。

在这段故事中，我少年所读的武侠形象崩解了，但却寻得了侠之大者的真谛，这也许就是我在溪园之战中，对老师“大侠客”

印象的来源。

再和您说说我们最近的一些趣事。

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