第17章 大宗师论4

“大宗师？”

小二听了陈近北的话后讶然道，这看似风马牛不相及的概念和四叔庄重的神色让他一时有些分不清四叔是在开玩笑还是说真的。

“你不要当我是在开玩笑。”

陈近北正色道：“大宗师一说，来源于上虞国的古时经典，传说大宗师陶钧万物，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平——我不知道大宗师有没有，但我知道如果有的话，他一定是始于经典，用于当下，做继往开来的事业。”

听着四叔的话语，小二一时间也是神往不已，当初的自己，不也是有类似的志向和胸怀吗？可在现实的打击下，却都化为了灰烟，一时间又有些沮丧道：“我们有机会达到这样的境界吗？”

默然片时后，陈近北道：“世上无难事，只要肯登攀。

还是先把万里征途第一步走好吧——明天和四叔一起看店，先学会把营生做好，到时给你讲讲这里的情况——水不浅呐。

桑拿的时间不能太长，走吧，去休息室。”

两人从桑拿间出来后，喝了点盐水后，便在休息室躺下了，可小二还是喃喃道“大宗师、大宗师……”

这是他曾经的理想，也是他现在求而不得的痛苦来源，在这两种纠结的感受中，一阵深深疲倦感袭来，经历了多少个难眠的日夜后，小二终于沉沉地睡了，在睡梦中，幼时常背诵的那段奇文又零零碎碎地涌入了他的脑海中，但此时却与当年懵懂大不相同，念念通心，似有一点灵光自透……

“知天之所为，知人之所为者，至矣。

知天之所为者，天而生也；知人之所为者，以其知之所知以养其知之所不知，终其天年而不中道夭者，是知之盛也。

虽然，有患。

夫知有所待而后当，其所待者特未定也。

庸讵知吾所谓天之非人乎？所谓人之非天乎？且有真人，而后有真知。

何谓真人？古之真人，不逆寡，不雄成，不谟士。

若然者，过而弗悔，当而不自得也。

若然者，登高不栗，入水不濡，入火不热。

是知之能登假于道者也若此。

古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。

真人之息以踵，众人之息以喉。

屈服者，其嗌言若哇；其耆欲深者，其天机浅。

古之真人，不知说生，不知恶死；其出不欣，其入不距；翛然而往，翛然而来而已矣。

不忘其所始，不求其所终；受而喜之，忘而复之。

是之谓不以心捐道，不以人助天，是之谓真人。

若然者，其心志，其容寂，其颡頯；凄然似秋，暖然似春，喜怒通四时，与物有宜而莫知其极。

夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。”

“有氰化钾痕迹的地方——李望所整理的部分文件材料、笔杆、热水壶的按键。”

得到初步报告的常玮对谢虎蔷等警员通报了这个情况，问道：“大家有什么看法？”

短暂的沉默后，谢虎蔷说道：“根据这初步的情况，我认为调查重点应该在热水壶。

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