第四百二十五章 抉择 其八

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如果说“感性”

有什么用，那大约就是为“理性”

提供一个“动力”

吧。

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高度演化的理性，在“本质”

上确实和利爪尖牙毒液肌肉没有任何区别，但是“功能”

上却有了巨大的不同莱特兄弟最初的飞机和可重复进入太空的航天飞机都是飞机，练气期修士的飞剑和大乘期修士的仙剑都是法剑，同样是“本质”

上一样但是“功能”

上不一样的东西。

正是因为有着“理性”

，所以无论在哪个宇宙，智慧生物都有很大可能占据食物链的顶端。

可理性这么强，却只是因为“感性”

给予了它目的。

或是“生存”

、或是“理想”

、或是“美”

、或是“爱”

。

因为有了感性的驱动，所以理性的引擎才能轰鸣。

理性和感性，却好像是“动力部件”

和“框架”

的关系。

一辆车的框架，没有引擎，那能够算车吗？似乎不能？因为它根本就不具备“车”

的功能。

那么单独的引擎能够算是“车”

吗？更不可能了。

究竟在什么时候，“车”

这个概念才算完成呢？

换一个说法吧，一些砖块，也只是砖块。

但是，当它们被垒成大雄宝殿时，“庄严”

的美就出现了。

那么，这个“庄严”

，是存在于每一块砖之中的吗？若是有朝一日，这座佛门大殿被拆了，那些老砖块被挑走，在市中心盖了一座，庄严不再，清净不再，只有红尘万丈，那么这些砖块又变了吗？

下一个问题。

当砖块垒到什么程度的时候，宝殿的庄严美感才会产生？

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