第二十章 还有救

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“元婴”

这一概念的定义，便是“后天生成的灵力器官”

。

它是通过修炼而来，而成为修士肉身的一部分。

而之后分神期到合体期所修成的“法体”

，便是以元婴为核心重新构筑一套完整的生理系统。

这个元婴，自然也是越复杂越好。

人族之所以将元婴设计得像人，也是因为在他们最方便获取、随时可以调用的结构之中，“人身”

就是最为复杂的。

这神秘的血脉“代码”

，通过中心法则之下蕴藏的奥秘表达之后，在物质世界形成的复杂结构。

它虽然不是一个“最优解”

，存在许多“得过且过”

的漏洞与缺陷，但是，却足够复杂，足够稳定，也有较高的容错率。

最重要的是，这个结构的参照物就在身边，容易调用。

元婴并非是有个外形就可以的。

为一个支持自定义的器官。

它内部也会有更多的结构。

就比如说人形的元婴，内里也会有模拟的“经脉”

与“脏腑”

一类结构，以方便其调理灵力。

而明族元婴也是如此。

就比如说柯斯达公正，这位大裁判长的原因看似浑圆，乃是仿光明之源而成，但实际上，内里也以“周流循环”

的形式，存在着无数细密的结构。

这可算是明族的经典元婴形态了。

而正是因为这个形态经典，所以柯斯达能练出名堂，才显得了不得。

而人族化身这边，就不一样了。

既然是潜入行动，那么白芨臻和柯笠客也不会选择人形元婴那不就相当于对着没见过人的外星种族说“我是个异类”

吗？

他们选择的，是最平庸也最没有潜力的形态一团涣散的婴气。

就好像丹碎婴成失败的产物一样。

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