第一百六十八章 笼中鸟通用量子计算机

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王崎这些日子都沉醉于震源天枢子当中。

在别人眼里，他就是成日成日的修炼。

但只有他自己知道，自己的进步远不是“修炼”

所能带来的。

震元天枢子这一本功法，真的给他提供了太多已经经过验证的现象。

他熟悉声子的概念，知道这个领域的发展。

所以，他可以沿着救济天魔王指出的道路，一路狂奔。

如果以科学的角度来看待救济天魔王的世界观，那大概多少有些“胡闹”

的意味。

因为对于科学的系统来说，“先验性预设正确殊胜”

等等东西，是越少越好的。

广义相对论比狭义相对论强，一定意义上就是强在“先验正确”

的条件更少。

而量子力学多少也有先验正确的部分。

在数学的层面，这种先验正确就被称“公理”

不言自明的体系，相信或者不相信可以凭借学者自己的美学倾向来判断。

这也是离宗连宗为什么无法统一的原因。

同时，这也是算学存在好几个完全不同的阐释的原因。

不管是“客观存在的数学实体”

，还是“人智构造的规律”

，都是这种美学选择的结果。

他们只是出于不同的公理，不同的起点，看到了不同的世界。

统一离宗连宗，就相当于统一数学家的美学观念。

可阳春白雪和下里巴人就是尿不到一块去。

先验正确当然不好，但人的思维，必须有这样一个“起始点”

才行。

一切逻辑都应该有这样一个起始点才行。

甚至物理学也不能完全避免这样先验正确的存在。

只不过就是多和少的问题。

弦论的“先验正确”

部分就很多。

也正是因为不同的起始点，所以物理学家面对同一个物质世界，可以得到完全不同的阐释。

不过，物理学终归是可以在同一个体系之下的。

它对物质世界的阐释，虽然也有不同模型，却还不至于像离宗连宗那样有根本性的差异。

当然，在这一点上，人类也不是没有进步的。

过去的“公理”

，如今已经不是公理了。

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