第十七章 那年那寺那花那女尼（第3页）

从这个时候回头看去，会发现从吐纳天地元气到鸿钧确立“炼精化气、炼气化神，炼神还虚，炼虚合道”

十六字大道；从晋末诞生的内丹、金丹之术，到后来的元婴乃至“十六分仙”

；从武者练气破先天，到剑侠、剑仙的横空出世……一条条飞升大道随世界的改变而诞生，又随着天地环境的变化而被淘汰。

灵空仙界的很多强大存在需要依仗人间提供的信仰香火。

因此灵空仙界虽然视凡间为肮脏之处，却又无法与人间彻底割裂开来。

不但如此，仙剑还不得不提供一定数量的飞升名额，来安抚人间愈来愈强大的那些修行者。

所谓飞升天界是“天地规则”

，其实大部分规则是灵空仙界之人制定的。

封神榜之后，天庭有主。

天地规则愈发严苛，再像上古时代般自主飞升已经不可能。

到了蜀山时代，金丹飞升之术也不再是主流。

因为随着天地元气稀薄和性质改变，修炼成金丹、元婴难之又难，几无可能。

但随着剑仙修行道路的出现，依靠飞剑、法宝修行的修行者战斗力反而大幅度提升。

在这种情况下，灵空仙界也因势利导的调整了规则，进一步降低飞升条件的同时，还强化了外功方面的作用。

如今不积累大量善功，便不能飞升，这已经成了修行界的共识。

陆远无需飞升，但他依旧需要一份契合自身属性的功法，来推动自我向更高的层次进发。

吕大仙人的金丹之术固然很好，但那只适合吕洞宾自己。

到了陆远这个层次，博览群书之后走自主创新道路，才是唯一选择。

他之所以一直卡在练气阶段没有更进一步，正是因为这个缘故。

如今拿到连山大师的魔经、李静虚的《青城极乐太清仙诀》、吕纯阳的金丹术、女娲的五灵仙诀和部分蜀山剑诀后，他又从白谷逸那里敲诈出一份，所得已经不少。

不过佛家的修炼之术陆远也想借鉴一二，因此才在白谷逸的介绍下，来到成都拜访玉清大师。

他听说这位玉清大师出身旁门，后来才拜入优昙神尼门下，是佛门有数的高人。

更可贵的是，这位玉清大师心中没有正统旁门的偏见，乐于助人。

她手里的那份佛家之法，可能是最好入手的一份正宗修行法门。

*

陆远倚树沉思，并没注意到不知什么时候，树下已经多了一名妙龄女尼。

她静静的站在一旁，随着陆远的目光一同观看桃花飞落。

女尼头戴法冠，足登云履，身穿一件黄缎子僧衣。

瓜子儿脸，体态窈窕高挑，外表十分美丽。

“是白老指点你来寻我？”

女尼温和的问道，好像怕惊动面前的和尚看桃花似的。

陆远收回目光，转向这位二十许年华的女尼。

当他看到她的样貌时，神色明显一愣，随即难以置信的话脱口而出。

“你，你真的是玉清？”

“贫尼正是玉清。”

玉清好奇的看着陆远，露出思索的神态，她在想难道自己什么时候曾经见过此人？可是遍寻记忆也毫无所得。

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