第461章 荒诞与崇高的辩证

《精华同糟粕》（粤语语）

文树科

几多时间，我嘟唔得唔学

生得唔好睇嘅，条颈仲长长嘅

驼鸟！

冇错，噈驼鸟

将自己嘅头深深插入沙度……

冇眼睇，鸳鸯戏水嘅把戏

冇眼睇，狮子群殴老虎嘅欺诈

冇眼睇，大家诅咒乌鸦嘅愤懑

冇眼睇，唔钟意我嘅人嗌我拖车……

等啊等，等到我听到咗

有人话，你睇睇呀

个乌鸦，居然识得反哺

我噈将我嘅头，高举起！

《树科诗笺》2025.3.11.粤北韶城沙湖畔

《荒诞与崇高的辩证》

——论《精华同糟粕》的诗性解构与价值重构

文阿蛋

在当代诗歌创作普遍追求意象晦涩与修辞华丽的语境下，树科的《精华同糟粕》以粤语方言的质朴肌理撕开语言的矫饰帷幕，用看似荒诞不经的意象组合构建起深刻的价值辩证场域。

这首诞生于粤北韶城沙湖畔的诗作，犹如一柄锐利的手术刀，精准切入现代社会的认知迷雾，在“驼鸟藏头”

与“乌鸦反哺”

的意象张力中，完成对传统价值评判体系的解构与重构。

一、方言诗学：语言异质性的审美突围

诗歌作为语言的最高艺术形式，其生命力往往源自对日常语言的陌生化处理。

《精华同糟粕》以粤语方言为载体，“嘟唔得唔学”

“噈驼鸟”

“冇眼睇”

等极具地域特色的口语表达，打破了现代汉语诗歌固有的书面语惯性，形成独特的语言异质性。

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