第二百二十六章 爱因斯坦

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

看到嫦娥仙子走了，萧飞为了避免再被神仙打扰。

急忙找了个僻静的地方，开始修炼大品天仙诀。

几个时辰之后，萧飞的大品天仙诀境界，直接提升到了四重。

三重境界相当于元婴期，而四重境界，就相当于普通修仙者的化神境。

再差一步就是真人。

就是当初的太乙真人，玉鼎真人那种境界，十二金仙未飞升天界之前的水平。

真人之后，就是天仙境，成为真正的仙人。

萧飞境界的提升说算快，也不算快。

孙悟空当年跟菩提老祖只修炼了十年仙诀，就达到了大圆满。

萧飞修炼了仙诀十几年，算起来也到了提升的时候了。

孙悟空的本体是天地灵气所凝聚的超级仙灵，当然要比萧飞这个凡人快很多了。

而孙悟空修炼十年就能大闹天宫，吊打天庭众神。

可想而知，大品天仙诀是多么的恐怖。

也由此可知，菩提老祖的真实身份，绝对是震撼三界的超级存在。

萧飞收功之后，通过乾坤布袋回到了地面，回到地面之后发现天已经快亮了。

索性便不睡觉了，准备等天亮之后，和林小舞她们出来一起上学。

他在天庭的时间，和地上的时间是一样的。

有人说天上一天，地上一年。

的确有这种情况，但不存在于萧飞去的那个天庭角落。

只有在三十六重天的最后一重天上，凌霄宝殿之处才会出现这种情况。

根据爱因斯坦的相对论，只有速度无限接近于光速的时候，相对时间才会出现变化。

而爱因斯坦在老年时候，却成了佛教信徒。

为什么呢？那因为他通过自己的知识发现，时间和空间变化的临界点，就是佛教中的婆娑世界。

而凌霄宝殿所在地，就是婆娑世界的顶端。

爱因斯坦他为一个凡人，能够通过科学窥探到大世界的奥秘，知道仙佛的奥秘。

这在凡人当中，也没谁了。

而婆娑世界，就是华夏神仙眼中的三十六重天。

对婆娑世界的感悟，华夏神仙和西方佛界也有分歧。

因为以他们的法力，还无法达到冲破婆娑大世界的地步。

神仙是在用心感悟天地，而凡人却是试图用科学去解释。

不过可以肯定，对宇宙的认识，神佛要比凡人先进得多。

早在在几千年前，神仙佛主就认识到了婆娑世界和三十六重天。

本章未完，点击下一页继续阅读