第一百三十三章 呵佛骂祖无所忌下（第3页）

而当时随汉明帝使者邀请东来的两位大德高僧竺法兰和摄摩腾，圆寂后就葬在白马寺之内。

陈胜既有意要寻找关于神足经其余三卷的线索，自然不会将之忽略。

夜深人静，整座寺院皆沉浸在一片祥和的安宁之中。

置身其间任意穿行，那种感觉是非常新鲜而独所有特的。

假如能够飞上天空向下俯望，则可以非常清楚地发见，白马寺坐北朝南，布局规整，风格古朴。

所有建筑均列于南北向的中轴线上。

由南向北，依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗卢殿等等。

殿堂重重，尽皆造型优美，宏伟壮丽。

至于摄摩腾和竺法兰二位高僧之坟冢，就位于山门内东西两侧。

高僧之墓，看起来和普通人的也没什么不同。

不过就是个土馒头罢了。

顶多就是四周有柏树环绕，显得清静幽雅了一些。

墓前石碑之上，刻有“汉启道圆通摩腾大师墓”

以及“汉开教总持竺法大师墓”

等字样。

左看来右看去，也找不到究竟有什么东西和神足经相关的。

陈胜苦笑着叹了口气。

心道自己也把事情看得太过简单了。

假如这么容易就能找到神足经的线索，那它还能是什么秘密吗？无可奈何，唯有转身离开。

行不得几步，眼前忽尔豁然开朗。

却见前方出现了一座以青砖垒砌而成的高台。

高台之上，有一尊佛像正结伽跌坐在须弥座上。

修眉上扬，宝相庄严地微微向下俯视，似能对众生之苦洞察无遗。

左右两边排满天王、力士的雕像。

非但造型各异，其气度姿态动作，至乎体形大小都呈现错落有数、多姿多采的景貌。

变化间又隐含某种和谐托衬的统一性。

陈胜心中微微一动，拾阶走上高台。

仔细观看这些天王、力士的塑像。

首先入眼者，正是环绕佛像而立，分处东南西北的四大天王。

分别是：手持琵琶的东方持国天王；手握宝剑的南方增长天王，手缠赤龙的西方广目天王，以及手持宝伞的北方多闻天王。

合起来，就是“风调雨顺”

之意。

四尊塑像，各自极尽俯仰曲伸之妙。

神态或漫不经意，合适自然，或精足神汇，威武生动。

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