第一百三十四章 神足再现秘中藏上

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陈胜愕然轻诧，随即心中明悟，再急转身，向眼前那尊佛像看去。

只见佛像怀内，此刻赫然多了一条人影。

他自然写意地斜倚佛像手臂间，手上拿了个酒葫芦，正对着嘴巴饮酒。

骤眼看去，此人体态略觉肥胖，但绝不臃肿。

光秃头顶反映出皎洁月光。

一对白眉长垂过耳，雪白长须垂盖着隆起的肚腹。

脸肤却幼滑如婴儿，且白里透红，青春焕发。

一派悠然自得，乐天安命的模样。

如来佛像，本是神圣庄严，不可侵犯之物。

尤其对于佛门弟子来说更加如此。

而佛门五大戒律之中，更有一戒就是要戒酒。

这老和尚肆无忌惮地坐在佛像之上喝酒，简直视佛法戒律为无物。

但别人看起来，却不会因此觉得突兀和反感，反而予人以和善可亲，深得自然天趣的感觉。

如此作为，在陈胜看起来，竟觉得有说不出的熟悉。

陡然间意识内灵光一闪，脱口叫道：“禅宗四祖，道信大师？”

禅宗佛法，向来活泼自然，明心了道，见性即佛。

即使呵佛骂祖，也是等闲寻常事，更何况一些无关小节的戒律？发展到后世，中国有济公和尚，号称“酒肉穿肠过，佛祖心中留”

，把禅宗这种法门阐述到了极致。

而在东瀛，同样也有一休大师的“狂禅”

，可与之交相辉映。

虽然如今只是隋唐之交，禅风还未曾发挥到日后那程度，但肯定已经有其端倪了。

眼前这老和尚言语动静，皆是一派禅风。

再加上如此神功，他若不是当世四大圣僧之一的禅宗四祖道信大师，却还能是谁？

传说久远之前，大梵天王在灵鹫山请佛说法，并献金色波罗花。

世尊高升法座，拈花示众。

是时众皆默然，不解其意，独有迦叶尊者破颜微笑。

佛祖说道：“我有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”

从此便传下禅宗衣钵法脉。

迦叶尊者就是禅宗初祖。

此后衣钵代代相承，至菩提达摩，共二十八代，即西天二十八祖。

菩提达摩东来中土，传下衣钵。

故此他又是禅宗东土初祖。

慧可在少林寺立雪断臂，志求佛法，终得达摩所传心印，为东土禅宗第二祖。

慧可传僧璨，僧璨再传道信，故此道信大师就是东土禅宗四祖。

道信大师为禅宗之长。

再加上三论宗嘉祥大师、华严宗帝心尊者、以及天台宗智顗大师，就是佛门四大圣僧。

四大圣僧皆具备超凡入圣的高深修为，但他们从不卷入俗世及武林纷争，故此江湖中并没太多人听说过他们。

唯有深悉内情者，才知虽然宁道奇号称中原第一人，实际上四大圣僧当中任何一位，皆能与之不相伯仲。

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