第二百零二章 无明生无妄上（第3页）

外家好手、内家好手、先天高手、宗师、大宗师、破碎虚空。

六大境界，层层递进，级数分明。

这是大唐世界的情况。

但在沧海世界，则并无先天、宗师、大宗师的分别，更没有破碎虚空之说。

在沧海世界，武道修行者只把武道境界简单划分为四重。

分别是炼精化气、炼气化神、炼神化虚、炼虚合道。

天下绝大部分高手，终生都停留在炼精、炼气两重境界。

虽然炼得一身神力真气，终究未臻上乘。

若遇上炼神高手，便十九要输。

只不过近百年来，达到炼神境界的高手，屈指数来，也不过只得区区三人罢了。

这三人并非其他，正是西城之主、东岛之王，以及金刚传人。

粗略估算一下的话，沧海世界的练气高手，约莫能等同于大唐的后天或先天高手。

炼神高手，则约莫处于宗师与大宗师之间。

至于练虚，相信便只有当年宋末元初之际的“西昆仑”

，以及元末明初之际的思禽祖师能够有机会达到如此境界了。

当然，事实上这两位究竟能不能达到炼虚，因为年深月久，具体情况已经考查。

后人也只能神驰想象而已。

当年思禽祖师为了辅助朱元璋夺取江山，在东岛之上，初显《周流六虚功》。

驾驭天地大能。

水火风雷无不为其所用。

威震天下，就此奠定大明朝二百多年的基业。

但他有感于此功太过艰辛难练，一个不小心，就会招致反噬，最终遭天劫而亡。

于是把《周流六虚功》一分为八，分别传授八名弟子，亦即西城天地风雷水火山泽等八部的首任部主。

如此一来，固然容易修练得多了。

但功法威力也由此大减。

纵使八部神通百变千幻，各具非凡威力。

但也只能停留在炼气境界，几乎不可能冲上炼神。

周流八劲，惯于借物生威。

火部神通，更加无器不行。

近身搏击，非其所长。

兼且火部高手所练神通，大多伴随明亮火焰。

有形之火，便容易躲避。

所以火部又有某位前辈，殚智竭虑，创出一门《无明神功》，练的乃是无形无色无明之火。

出手无征，不知其所自来，上落飞鸟，下沉游鱼。

寻常如被击中，势必五脏枯朽，肌肤焦黑，威力之强，至于不可思议。

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