第二百一十二章 吸星出阳神上（第2页）

又云：天地万物，皆为四大假合。

更道：人身小天地，天地大宇宙。

因心成大小，因意成内外，若能去此心意，岂有内外之分、你我之别，天地既无尽，人身岂有尽，尽去诸般相。

故而当此境况之下，陈胜之所以感觉痛苦，全因执著内外之别、你我之分。

故此要摆脱困境，唯一方法，就是由有身变无身。

如何有身变无身？关键就在于“心”

。

只要心中没有内外之别，则大小宇宙自然重新融合归一。

既无人身，何来困境？而要达到无心之境，则又先要守心。

当守至心的尽极，物穷则变，始能进军无心之境界。

佛家悟道，本有顿渐之别。

两者亦无分高下。

厚积是为渐，薄发是为顿而已。

陈胜修练神足经时日已经不断，积累得足够了。

此刻机缘到来，陈胜立刻福至心灵，对于自己究竟应该如何，已是恍然有悟。

刹那间，陈胜抛开一切凡思杂念，将精神贯注灵台之间。

总之不存一念，不作一想，浑浑沌沌，无外无内，无人无我，没有空间，没有时间，尽去诸般相。

灵神不断提升，众念化作一念，一念化作无念，虚虚灵灵，空而不空。

肉身的苦痛虽然还存在，但似乎已经与他没有半点关系。

时间似若停顿，没有前一刹那，也没有后一刹那，对陈胜来说，更没有逝者如斯，不舍昼夜的时间流动。

他整个灵神化作无数上升的小点，向上不断提腾，凝聚在一个更高的层次和空间处。

然后睁开心灵的慧眼，立刻，他就看见了。

不是神社内的情况，而是距离神社约莫百余步以外的情况。

某棵高大老松之下，停放着一辆木头造的轮椅。

轮椅上坐着个摸样极古怪的人。

他双脚萎缩，活像年幼时得了小儿麻痹症，以至于不良于行。

但此人脑袋却足有常人两、三倍那么大，上面更到处都是肿瘤一样的浮肿。

乍见之下，不由得教人感觉又丑陋，又恶心。

此时此刻，这大头人双眼发亮，正低头死死盯着百步之外的神社。

脑袋上条条青筋不断如蚯蚓般蠕动，肿瘤因为充血而变成了粉红色。

明显一幅正在努力做着某些事情的模样。

忽尔，他仿佛有所察觉，猛然抬头向陈胜看过来。

两人目光相互一对，这大头人陡然变色，五官随之激烈扭曲，大叫一声，仰天向后就倒。

巨大脑袋上那无数根浮凸血管，随之先后爆裂开来。

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