第二百二十七章 论道以灭神下（第3页）

同样地，破坏佛门秩序者，上杉谦信亦对之绝无好感。

比方说一向宗。

他们经常煽动农民搞暴动，破坏以武士为主导的社会秩序，更宣讲只要念“阿弥陀佛”

就能往生极乐，大大违反佛法本意。

因而在越后国境内，严禁一向宗传播。

上杉谦信本人，则信仰禅宗分支的曹洞宗。

天神宗不但野心勃勃，兼且凶残恶毒。

尽管如今他尚未成气候，但单看他在善光寺和平柴村两处地方的所作所为，就知道若然让他得势，将会是如何可怕的一回事。

更不用说，天神宗还直接把手伸到上杉谦信本人身上了。

故此无论在公在私，上杉谦信都有足够理由对天神宗表示愤怒。

单单愤怒，并不能解决问题。

现如今，上杉谦信身边所有属下都死了，自身又被困在善光寺之中，根本无法向外传递消息求援。

想要脱出这场大劫数，上杉谦信唯一能做的，也就只有相信陈胜和蒲观水等“七武士”

了。

“七武士”

这三个字，是蒲观水想出来的。

但事实上，蒲观水也没有向上杉谦信隐瞒自己这几个人的真正来历。

在知道一切以后，这位越后国主的心中，便难免会出现某些想法了。

亲疏之分这种东西，即使圣贤大德，也难以避免。

越后军神虽然自诩为刀八毘沙门天王转世，同样不能免俗。

“七武士”

当中，当中，陈胜和蒲观水是唐人，苏紫菱和座头市是女子，都很难让越后军神完全信任他们。

反而明智十兵卫、岛田堪兵卫、片山五郎兵卫等三人，乃正经的武士出身。

虽然曾经被天神宗招揽，但正因为如此，所以当他们正式下定决心和天神宗决裂之后，反而让上杉谦信觉得更可信赖。

深深吸两口气，籍此调整好自己的情绪。

上杉谦信伸手把身上衣服拉正，随之低头深深下拜。

凝声道：“陈君、蒲君，还有十兵卫、堪兵卫、五郎兵卫三位，拜托了。

本家一身之生死，其实无足轻重。

但千人斩魔王的奸谋若然成功，定要荼毒苍生。

而我越后国的老百姓，更必定首当其冲。

为了越后几十万老百姓，本家恳请诸位，请一定不能让千人斩魔王得逞。

拜托诸位了。”

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