第二百八十五章 震山雷九字诀下

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天地大宇宙，人身小宇宙。

故此一切神通变化，悉具自足，不假外求。

如何发掘本身神通变化？《三摩地断行成就神足经》之中，正有通过身口意三密而与宇宙沟通，达致天人合一之境，终于明心见性，即身成佛的无上法门。

身、口、意三密，身等于口，口等于意，意等于身。

名虽分三，实为一如。

以不动根本印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印和宝瓶印等九大手印为宗，可从中衍生出千变万化的无穷手印。

既可以之降魔卫道，亦能以之治病救人，真可谓妙用无穷。

神足经为佛门武学功法之源。

其中关于这手印的部分，流传甚广。

身口意三密既然为一体，则手印之外，往往更需要用真言配合。

以之演化为武学，则以手结印，口诵真言，便能振动体内相应气脉，产生不可思议之效力。

陈胜从神足经当中领悟九大手印，此时已修练至三密如一的境界。

其实无需结印诵言，单凭存意观想，就能发动九大手印的宏大威力。

所以他刚才根本用不着当真开口发声。

即使开了口，也不一定非要说“临﹒兵﹒斗﹒者﹒皆﹒阵﹒列﹒在﹒前”

九字不可。

事实上，即使陈胜说“反清复明抢钱抢娘们”

、“信春哥满血原地复活”

、“天马流星拳庐山升龙霸”

，效果都是一样的。

当然，陈胜也不会当真如此恶搞便是了。

何况吼了这些莫名其妙的东西出来，别人一定听不懂，那就难以收先声夺人之效了。

故此陈胜还是依着对方，同样念了“临﹒兵﹒斗﹒者﹒皆﹒阵﹒列﹒在﹒前”

。

果然立刻震慑得对方惊疑不定。

这九个字，其实来自东晋葛洪所著道家宝典《抱朴子》内卷之登涉篇。

原文曰：“临兵斗者，皆阵列前行。

常当视之，无所不辟。”

唐玄宗开元年间，有三位天竺僧人——善无畏、不空、金刚智——入长安，传授密法，被称呼为开元三大士。

密宗在中土风行一时。

故此，便有人把密法中的九大手印配合《抱朴子》的九字。

后来天长日久，逐渐以讹传讹，似乎这九字天生就是和九大手印一起的，倒很少有人知道这其实是佛道合流的产物了。

至于适才那人所吼的，则是《快慢九字诀》，为唐密与藏密两宗合流所发展起来的一门绝技，不过比起神足经的正宗本源，当然是差得远了。

“快慢九字诀，不见得就是吐蕃专利。”

陈胜淡淡道：“真言咒唱，更非吐蕃所独创。

十方万界，有佛法处就有九字梵唱。

所以雷损雷总堂主，你也不必在这里纠缠了。

杀死你几名堂主的人不是我。

现在，你应该更加关心苏楼主的，不是吗？”

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