第一节 明人生活的社会背景

“明代社会生活史（..）”

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第一节

明人生活的社会背景

一代社会生活的形成乃至变异，必然意味着社会关系以及相关的社会秩序的变动。

正是从这种角度而言，生活与经济、社会、思想、心态诸多层面有着密切的联系。

明朝人生活在一个社会转型时期，尤其是明代中期以后的社会，是以极具变化为其特征的。

若将其置诸“社会流动”

与“都市化”

等范畴下进行考察，其时代的特殊性就更容易显现出来。

换言之，晚明社会是一个转变过程，举凡人口的持续增长，经济的货币化和多样化（诸如农村的商业化，定期集市和小镇的激增，作物的专门化，手工业的发展，以及国内地区性贸易市场的形成）

，社会流动的增长，租佃制与经济竞争的展开，以及政治秩序的集权化与系统化的互相联系，无不显示出它与前一时代本质上的不同

。

一人口的分化与等级制度的解体

自明代中期以后，农村人口开始分化。

嘉靖四十四年（1565），当时有一位给事中凭借他在南北做官的具体观察，分析了其中的“病源”

。

他说：

大约豪宦连田阡陌，其势力足为奸欺，而齐民困于征求，顾视田地为陷阱，是以富者缩资而趋末，贫者货产而僦庸。

显然，传统“四民”

中的农，由于“不乐其生”

的原因，开始寻求两条新的出路：富者趋末经商，贫者货产僦庸。

（一）“游民”

和“末作之民”

大增

宋人王禹偁在上疏中曾说：“古有四民，今有六民。”

其意是说，在传统的士、农、工、商四民之外，宋代已经增添了兵、僧二民。

明初刚立国，明太祖鉴于元末的社会状况，同样感到了从“四民”

演变为“六民”

的危害性。

所以，明太祖立国的根本，就是将他统治下的臣民能重新安于士、农、工、商四个等级。

尽管他不得不承认释、道二民的存在，但他又通过对佛、道势力的严密控制，使其不能与朝廷争夺四民中的“农”

这一民。

换言之，他所执行的政策，其目的是为了让传统的四民各守本业，即使是医、卜，也强迫他们必须“土著”

，不得远游。

凡是“有不事生业而游惰者，及舍匿他境游民者，皆迁之远方”

。

随着社会经济的逐渐恢复，朝廷的社会控制日渐松懈，社会流动日趋频繁，游民层的数量势必大增。

《明实录》有一段记载，基本反映了这一事实：

方今法玩俗偷，民间一切习为闲逸。

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