第四节 士绅心态及其生活

“明代社会生活史（..）”

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第四节

士绅心态及其生活

写明代社会生活史，不能不讲士绅这一特殊的社会阶层。

士绅应当包括以下两个等级层次：一是青衿，即一些生员，俗称秀才，为士绅的下层；二是缙绅，为一些有了举人、进士功名以后出仕的官僚，或者那些致仕回乡的乡绅，是士绅的上层。

这些人在童年入学后，所接受的是一套完整的科举教育。

世俗流行的观念是“书中自有黄金屋”

、“书中自有颜如玉”

、“书中车马多如簇”

，于是他们不得不把前半生的精力全都耗费在科举上。

等到登科入仕之后，八股文就会被束之高阁，如何做事，如何从政，诸如国家的、民族的、社会的问题都一概置之不理，却用全副精神来谋求物质与精神的享受。

大体说来，明代士绅大多饱食终日，无所用心，一味刻意谋求生活上的舒适，或纳姬妾，或营居室、筑园亭，或侈饮食、备仆从，再进而召妓女，养优伶，事博弈。

假若雅致一点或附庸风雅，又可玩古董、讲版刻、组文会、究音律。

无可否认，这一阶层的生活情趣影响了当时的文学、绘画、建筑学、金石学、戏曲、版本学等门类，使之具有特殊的时代特点。

明人陶奭龄的“五计”

说，比较全面地反映了士绅阶层的一生，相当形象具体。

他把这一阶层中人一生的生活区分为以下五个阶段：10岁为儿童时，为“仙计”

，即如神仙一般。

在这一阶段，他们“依依父母，嬉嬉饱暖，无虑无营，忘得忘失”

。

20岁以后，为“贾计”

，即如商贾一般。

在这一阶段，他们“坚强自用，舞蹈欲前，视青紫如拾芥，鹜声名若逐膻”

。

30岁至40岁，为“丐计”

，即如乞丐一般。

在这一阶段，他们“利欲熏心，趋避著念，官欲高，门欲大，子孙欲多，奴婢欲众”

。

50岁左右，为“囚计”

，即如囚犯一般。

在这一阶段，他们“嗜好渐减，经变已多，仆起于斗争之场，享寒于险巇之境，得意尚有强阳，失意遂成枯木”

。

50岁以后的终老之年，为“尸计”

，即如等死一般。

在这一阶段，他们“聪明既衰，齿发非故，子弟为卿，方有后子，期颐未艾，愿为婴儿”

。

陈继儒也将士大夫一生概括为如下“三步曲”

：“做秀才如处子，要怕人；既入仕，如媳妇，要养人；归林下，如阿婆，要教人。”

这两种说法虽然不过是一种比喻，但观之明代士绅生活，大体与此相符。

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