第七十章 觉远的修行（第2页）

这苍天啊，大地呀，怎么就不能放过自己呢？

但哭归哭，赶路归赶路。

lv6级别强者的慈济法师在清凉寺多呆了两天。

为的就是给牛犇举办一个比较像样的剃度法会。

说起来大悲寺的和尚在清凉寺剃度好像有些不合规矩，但是在慈济法师看来这没有什么不行的。

毕竟先把名分定下来再说。

再者说了，大悲寺也不是那么看重这些所谓寺庙的规矩。

大悲寺在一众佛寺中享受着比较超然的地位。

第一自然是因为他们有lv6级的强大归乡者慈济法师的护佑。

第二则是大悲寺是整个国境内唯一一个完全不收香火钱的。

并且持苦行戒律的寺庙。

在这一点上，他们比其他的寺庙可是要强出太多了。

每年慈济法师都会带着大悲寺的僧侣们进行一场苦行。

因为这些僧侣们相信这世间所有的苦难都是有定数的。

他们苦行多一点。

那么这世间的苦难就会少一点。

他们以己身来承担这世间的苦厄。

必须秉持着我不入地狱谁入地狱的心态，才能够忍受这样的苦行。

牛犇算是被强迫性地加入了慈济法师的苦行僧侣团当中。

这当真是一段苦行啊。

除了到五台山清凉寺借宿几天之外，整个僧侣团在这一路上千公里的苦行路程之中基本上都是风餐露宿。

大悲寺的僧侣出门苦行手上是不带钱的，因为他们持金钱戒，终生不能碰钱财。

一路上是沿路化缘。

一路上只要食物和水不收取其他任何额外的香火供奉。

苦行阶段那可当真是对人心的一种磨练。

因为化缘这种事情可不是那么容易的，不能挑挑拣拣进行化缘。

不可以因为看着对方是高门大户便想多要一点，也不能因为对方贫穷施舍的食物不好就不想要。

而是这一路上到了需要化缘的时候便拿上铁钵挨家挨户次第化缘。

从第一家开始化缘，不能中途人家跳过。

若他人不愿给，甚至恶语想象也不能嗔怒。

若是他人给了，那也不许道谢，以祈福咒文回应便可。

化缘的食物若是够今日的食用，那便停下化缘。

不可以挑挑拣拣人家的食物。

人家给的饭若是冷的那便吃冷饭，人家施舍的馒头是硬的，那便吃硬馒头。

尤其是对牛犇来说开口向人化缘可实在是太难了。

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