作品相关 陈抟传
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陈抟(871~989年)为五代宋初着名道教学者。
字图南,自号“扶摇子”
,赐号“希夷先生”
。
他继承汉代以来的象数学传统,并把黄老清静无为思想、道教修炼方术和儒家修养、佛教禅观会归一流,对宋代理学有较大影响。
后人称其为“陈抟老祖”
、“睡仙”
等。
陈抟籍贯
亳州真源(今安徽亳县)人,一说“普州崇龛(在今潼南县境)人”
(又有陕西人、西洛人、四川夔州府人诸说)。
据宋人王称《东都事略·隐逸传》记载,陈抟“始四五岁,戏涡水”
,则亳州真源县似为其出生地。
北宋太宗、真宗时(976~1021年)人李宗谔又称陈抟为“普州崇龛人。”
奉诏主编《祥符图经》又名《州县图经》分册《普州图经》中明确记载:“陈抟字图南,崇龛人”
。
“既长辞父母去学道,或居亳为亳人,或居洛为洛人,或居华山为华人。”
1王象之指出:“又《别传》一编,乃钦真观道士谢道缘所传,其徒相传盖二百余年矣,亦以先生为崇龛寨人。”
2按钦真观即在安居县崇龛镇。
或许崇龛乃其祖籍,亦未可知。
宋冯叔豹《过崇龛寨题希夷宅》一书中也明确说:“希夷故宅,在安居县,崇龛镇二里,国初,即其宅为灵山观,宣和间赐额“钦真”
。
北宋乾德五年(967年)废县为镇,原崇龛县“龙台镇”
划归崇龛镇管辖。
两镇合一后,崇龛是两个集居镇,集居、聚居通称“闾里”
,简称“里”
。
四川文史馆游时敏先生在《陈抟先生小考》中定论:“依据史料,应着重第一种说法更应确定陈抟出生地在今安岳县境内的观音寺。”
(见《高道陈抟》第27页,四川大学出版社1993年版)安岳县城三华里处的云居山,有明洪武甲戌秋,县令陈观为之重建的陈抟墓。
墓碑上刻有陈抟的《自赞铭》是现在全国独有实物。
墓后面岩石上刻有陈抟书写的“福寿”
二字,直径1.6米大,后面岩上还刻有“图南仙迹”
,“希夷炼丹处”
题字。
真相寺庙宇尚存,寺内还塑有陈抟像。
清人王之杰《题真相寺希夷像》诗也是一证。
龙西乡观音寺有陈抟坝;还掘有明代《希夷故里碑》存藏龙西畜牧站房屋内;安岳县城有“希夷池”
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