第四百二十一章 三识之说（第3页）

和太极拳一样，你刚刚打太极，你会什么？太极十年不出门，你把太极拳这门功夫，炼上十年，才可以有成就。

当你功夫成了，你就知道这门功夫的厉害和作用了。

这便是炼气术的作用。

修了炼气术，刚开始没什么感觉，但以后，你就会发现，你的呼呼，你的气，你的恢复力，你的力量，都会一点点的增加，每一天，增加一点点。

别小看这一点点，玩游戏似的，每一级，只增加那么一点点，加的是不多，到了后期，这差别就看出来了。

高级别打低级别，那叫一个屠鸡杀狗，根本不费吹灰之力。

一招下去，秒杀的。

而仅仅只是这两样，刘郁也只视，这门浣花剑谱，是一门可以修学，可以研究一下的普通东西，他看过，记住，学一两下，就可以彻底的丢到一边去了。

可不是这样的。

因为在这里面，刘郁发现了，一门他从来没有见到过的，专门用于炼化劲的功夫。

这是一门什么功夫呢？这是属于炼气术里的一部分。

叫——一念三阶分。

一念三阶分，是指，人的精神，意念，分成了三阶，用于修炼。

在枯坐炼气的时候，一方面调和身体，吞津咽莲，一方面，可以双管齐下，专门的锻炼自己的识。

这个识，可以指精神，也可以指思想。

是一切闭关必修的东西。

道家叫观想，佛家叫阿赖耶识。

科学叫——精神力。

普通的思想，普通的脑电波，叫意识，念动起意，意动生识。

你看到了美女，哇，你看到了，你意动了，你的识觉了。

这是一个顺次的反应。

这种反应，是后天的，你看到，才知道，你见到，才晓得。

得有一个因，才会有个果。

很落后，很慢。

所以就有了进阶之术，那就是……第二状态，灵识。

意守灵台，灵台，是心之空，眉之心。

这时，修炼的，就是灵识，灵识，最大的特点，就是灵动。

修到了这一步，往往就可以念生即动，少了一个过程。

比如和人交手，如果你是意识状态，是别人出招，你接招。

而修到了灵识，是别人出招，招出一半，你就知道了，就可以提前出手，后发先至。

到了这一步，才是武学的大家，什么一流，超一流，你不会这个，全抓瞎。

李小龙，他的截拳道，为什么那么多人学不好？因为他们还都处在意识的状态。

反应力跟不上。

得修出灵识的精神力状态，这样，才可以后发先致，截拳打击，一招必杀。

灵识就这么厉害了，何况，还有更上一层的——神识。

人有三丹田，下丹田是力之源，中丹田是气之源，上丹田是识之源。

修炼力之源，得习导引，修站桩，勤苦炼，如此方可有成。

修炼气之源，得细吐纳，入微息，咽津莲，如此方可有成。

这两样，都有迹可寻，是最好修行的。

但，上丹田，修识之源，却是鲜于记载。

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