第194章 俩玻璃球子

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“等你爱DNA（.）”

！

在众人于这寺庙中饱受烟熏火燎之下，品一口这顶级明前西湖龙井茶，不禁让人联想到观音菩萨那玉净瓶里的几滴圣水浇灭了嘴里如同燃着火焰山上的熊熊烈火。

清洌芬芳、香馥若兰，仿佛将整个春天都装进了嘴里。

小公主不禁向万好询问起了这茶的来历。

万好：“我为大家烹制的特级西湖龙井茶是清明节前采制的顶级龙井茶，美称女儿红，“院外风荷西子笑，明前龙井女儿红。”

西湖龙井茶，是人、自然、文化三者的完美结晶。

这茶已有一千多年的历史，由最初的默默无名到后来成为皇家的顶级贡品，和一位隐居于西湖的佛家高僧为此茶的声名远播做出了很大的贡献。

因此这茶最初是在寺庙间流传，也算是和佛家有着一定的渊源。

圣僧若愿闻其详，在用膳之后，我可以向你介绍。

万好滔滔不绝的向小公主介绍着，连一旁一向不苟言语的圣僧也闭目侧耳倾听，时不时点头称赞。

“师父以前也提点过我们可以学习一下咱们国家的茶文化，可我们这些不肖之徒喝起洋咖啡来倒是很666.。

现在让个老外

难道这就是传说中售价8888一颗的殿堂级龙井茶叶蛋？

我国传统文化，源远流长，博大精深，包涵着儒、道、佛、墨、法、玄学等在内的各种文化现象，对中华民族的发展影响巨大，且直接影响我国政治、经济、社会习俗、文学艺术等各个领域。

“中国根柢全在道教”

。

一代文豪鲁迅先生在《致许寿裳》一文中，曾经这样说过。

“要理解中国人，无论如何要首先理解道教。”

日本一位研究道教的专家橘扑在《道教与神话传说一一中国的民间信仰》一书中，也曾这样强调过。

作为我国文化结构的有机组成部分，儒学、佛教、道教，使我国文化形成了它特殊风貌。

在我国士大夫的人生哲学、生活情趣与审美情趣乃至心理性格中，既有儒、也有佛，也有道的痕迹。

儒道佛这种三位一体的文化现象，构成了中国文化史。

在中国茶文化的形成、发展过程中，道教文化对茶文化的影响甚大，道教徒们为茶文化的传播作出的贡献，也是不可磨灭的。

道教茶艺乃是中国茶艺中的佼佼者。

1、道教的长生观对中国茶文化的影响

道家思想从一开始就有长生不死的概念，人们如何才能得道而长生不老，羽化成仙呢。

道士们的答案之一就是服用某种含有“生力”

的食物，籍以收到特殊的效果。

茶文化正是在这一点上与道教发生了原始的结合。

西汉壶居士在《食忌》中说；“苦荼，久食成仙”

。

五代毛文锡提出服茶可以成仙。

可见，茶的轻身换骨之功效早已被道教所理解，饮茶与道教得道成仙，羽化成仙的观念联系到一起。

在道家看来，茶本身既是与丹丸、经书一样的不寻常之物，是可以引领凡人登录仙籍的作用物之一，饮茶可以超凡脱俗。

一些道士为了达到长寿成仙的目的，视茶为甘露。

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