第八百一十九章正与歪点子（第3页）

另外药妆店都具备自有品牌高品质与贴心服务，松本清就是以其自有品牌ker为支撑，其理念是松本清倡导的自己的身体自己爱护的概念。

母品牌之下又分为医药品、杂货、化妆品、食品等4个子品牌，并力求自有品牌的产品能反映顾客心声，追求原料、制造、测试和使用的安全性，让顾客能确实感到安心和安全。

而且在包装上也追求环保，体现出了企业的社会责任感。

许多影视美容界人士对日本自有品牌情有独钟，原因就在于其自有品牌在设计、促销上独具匠心，在品质上保质保效。

在服务方面药妆店更以其独特的方式赢得日本女性消费者的喜爱，让客户进店消费后能成为美容流行趋势的领导者成为其服务宗旨。

另一家经营药妆比较成功的现代连锁药店杉药局，在店内专设美容顾问，为顾客提供美容常识及实用的美容建议；

除此之外，还有常驻的健康方面的专家药剂师，不仅为顾客解决美容方

面的烦恼，还可以咨询、诊断身体方面的困惑，如总有点疲倦、最近总睡不着之类的问题。

让日本女性消费者感受到贴心的服务与关爱，传达给日本女性消费者要从皮肤，笑容，妆容等外在美丽中了解自己身体内部的健康状况让美丽从内而外的散发的理念。

日本药妆的成功营销模式，体现出对女性消费心理的深入分析与揣摩。

从我个人角度来说，日本药妆行业通过迎合女性的性别心理与特征的促销，再辅以符合女性心理的产品和服务，必将会应得日本女性，乃至全亚洲女性的青睐，从而使日本药妆市场成为亚洲药妆市场的领航者、风向标。”

听北村纯子和崔弘济说完，怀清研究所的所长霍元柏颔了颔首：“女性会成为消费主力军这一点，是我们所有人的共识，我们研究所存在的基础也是建立在这一点上。

刚才北村你的时间穿越的说法非常好，就亚洲来说，日本经济的发展是比较快，也是比较早的，与南韩、李家坡、越南等地一样，日本也深受华囯儒家化的影响，几个国家之间有不少共同点，适合日本的经济发展路线，结合本国的实际情况，完全可以在其他国家进行复制。

事实上，南韩在其经济的发展轨迹中，的确可以找到不少日本元素，李家坡因为地缘因素，它的经济发展模式更偏向地缘经济。

再观华囯经济的发展轨迹，也能找到日本经济的影子。

化核心有共同点，经济发展又有共通之处，那在女性化和女性心理上，也会有不少共同点。

孔子说过唯女子和小人难养也，近之则不逊，远之则怨；华囯的汉代儒家提出夫为妻纲，唐代提出女子不能科举，宋代提出贞节牌坊和三寸金莲，明清提出浸猪笼、烈女传、重男轻女。

日本深受唐宋化的影响，比如美学、茶道都能看到唐宋的影子，在女性的社会地位上也是如此，不管是在职场还是在家庭，女性一直不能受到平等的对待。

这种现象在麦克阿瑟当年颁布的为保障日本国民的基本人权和政治自由的指令中，提出男女平权及妇女解放的条例之后开始变化，日本女性的地位逐年提高。

可不得不说，日本女性的女权思潮陷入了歧途，从三个钱包升级成了现在的平成新女性，女性群体慢慢产生了一种极致的优越感，开始走向极端。

现在，日本的经济泡沫即将被戳破，经济衰退无可避免，经济衰退带来的就是失业率上升，各大会社会从快速扩张变成保守发展，再也不敢大手大脚地招人，为了保证利润，职员的工作强度肯定会被拉满。

在这种情况下，日本女性无法继续享受经济发展带来的红利，会社裁员，岗位减少，求职会变得越来越困难。

哲学家康德曾经在他的着作中提出一个词内卷，人类学家亚历山大提出化内卷化，克里福德又提出农业内卷化，显然，日本即将会陷入职场内卷化。

说到内卷，在职场女性很难卷的过男性，未来几年，会有不少职场已婚女性回归家庭，重新变成家庭妇女，她们的消费观会发生怎样的变化？

而那些未婚职场女性，随着日本经济的衰退，是否还能找齐三个钱包，是否还有能力进行奢侈消费，她们的消费观是否会改变？

这两个问题，是我们接下去需要调查和研究的，另外，南韩和华囯的女权主义会否抬头，女性的消费观又会有怎样的发展轨迹也是我们需要研究的课题。

我们的研究所待遇丰厚，工作氛围也相当轻松，工作时间面对着大海，坐在沙滩上，喝茶的喝茶，喝酒的喝酒，这一切不是凭空得来，需要用严谨可靠的研究报告交换。

我们的研究报告会影响到数百亿美元资金的投资方向，所以，请各位在放松的状态下，用心做出研究报告。

崔弘济，对日本的药妆行业拿出一份更详尽的研究报告，我过目之后会递交给总部。”

“没问题，给我一个月的时间。”

崔弘济点头应道。

南易这边，目光转到右后边的角落就看到一个熟人，包唤头，涂雨的老公，在木樨园那边开理发店的。

抬手挥了挥，引起包唤头的注意后，南易又示意了一下虎崽，然后双手环绕做了一个“交换”

的动作，包唤头回以点头，人很快就走了过来。

“南爷，你怎么也在这？”

本章未完，点击下一页继续阅读