第四十四章 天下佛道与你我（第2页）

“皇象章草，妙处正在‘信手’二字。

不过其翼若真的能悟出‘无章法’的境界，于草书一道，将在皇象的章草之上，再进一步了！”

说到这里，何濡也不由被徐佑带的跑偏了，道：“章草之上？难道皇象书还能突破不成？”

“当然！

章草太重钩连，一笔一划，仍有规矩，实难以尽兴。

譬如张芝的一笔书，在章草之上去了钩连的笔直笔势，改为蜿蜒曲折的走向，已经有了几分今草的格局。”

“今草……”

今草虽起于张芝，但只是雏形，到了王羲之才真正奠定了整体风格。

所以此时尚没有这样的论断出现，何濡悠然神思，不过很快抛之脑后，毅然道：“我自南返以来，再没有一日临池，对书法一道，至此尽矣，不提也罢。”

书法向来不进则退，需要花费极大的心血和时间，像王羲之那样的天纵之才，也没有一日敢有懈怠。

不过徐佑在前世带领团队时，常说的一句话就是磨刀不误砍柴工，再怎么拼命，也要注意劳逸结合，张弛有度，身体、精神都好，才能提高工效率。

“如你所说，书法是小道，修身养心可也，闲暇时挥毫弄墨，也是风雅事……”

何濡强忍着翻白眼的冲动，不再跟徐佑纠结这些，屈指敲了敲桌面，茶水写就的两字正渐渐散去。

“金陵？”

徐佑笑了笑，以手托颌，喃喃低语，若有所思，好一会才道：“其翼的意思，莫非跟朝中有关？”

何濡淡淡道：“孙冠道门第一人，除了朝中大势，谁能逼他如此？”

徐佑站起身，负手在房内走了几步，回头道：“天师道想干什么？”

“回答这个问题前，要先搞清楚天师道现在面对的形势！”

“其翼请讲！”

“道门自太平道黄巾之乱后，历来为官府不容，正一道虽同张鲁一起归顺曹操，但曹魏对道门采取的仍是严厉打压和苛刻限制的政令。

到了曹魏末年，五胡乱华，衣冠南渡，天师道开始逐渐兴盛，并为安师愈定鼎江东立下了功劳，因此楚国成立后，安师愈对天师道大加扶持，利用它在黔首间的巨大影响力，宣扬归化，以诱掖人心。

甚至连当今主上安子道的名字里都有一个‘道’字，天师道的实力之大，管中窥豹，可见一斑。”

何濡脸色转冷，眼中有讥嘲之意，道：“安子道继位之后，起先还按安师愈的遗训，对天师道恩宠有加。

不过这位主上的性子你也是知道的，如何容得下王土之内有这样庞大的势力存在？等收拾了安师愈给他留下的三位辅臣，又扫清了地方的反对之声，大权握于掌中，这十几年间，有意无意的扶持佛门，与道门争锋，比如黑衣宰相竺道融，号称以才学得幸于帝，于决政事，遂参权要，朝廷大事皆与议焉。

四方赠赂相系，势倾一时。

就算发出了如此鲜明的教派倾向，可开始的时候，还顾忌天师道的颜面，不敢太过偏心，持论尚且公正。

可到了近年，已经肆无忌惮起来。

最为紧要的是，数年前太极殿中佛道论衡，天师道败北，全国四十七处道观被判决改建寺庙，归于佛门，成为孙冠的奇耻大辱。

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