第四十一章 嬉皮士们

&esp;&esp;在二十世纪六十年代、七十年代的时候，合众国出现了一种奇怪的运动，被称作“嬉皮士”

运动。

&esp;&esp;“嬉皮士”

，音乐、诗歌、自然、星夜、瑜伽、、神秘学。

&esp;&esp;当然，还有致幻剂。

&esp;&esp;爱与和平、反战与反传统、反世俗，被人们用一种极端感性的方式统合在一起了。

&esp;&esp;于是人们走上街头，反对战争，反对合众国。

&esp;&esp;当然，还有嗑药与打炮。

&esp;&esp;“那么，你觉得这些家伙是什么样的人呢？”

景宏图如此问向山。

&esp;&esp;向山沉思片刻：“傻逼？”

&esp;&esp;景宏图点头：“嗯，有那么点道理——理由呢？”

&esp;&esp;“现代文明与工业化，为尽可能多的人提供了尽可能好的物质条件。

虽然它可能是历史上比较糟糕的时代，但是却比前工业时代的所有时代都更有希望。”

向山道：“想要拆散社会、回归所谓‘淳朴简单的原始生活’——有多少人会因为资源不足而死于困厄呢？”

&esp;&esp;“不愧是你，你果然最在意这个角度。”

景宏图点了点头：“这倒是一个角度。

但是，你是站在历史下游的人哪，小向。

他们在他们的时代，可看不到你看到的‘历史’。

彼时的人能做出的选择并不多。”

&esp;&esp;“您接着说。”

&esp;&esp;“在打完二战之后、在二战重建工作之后，合众国的国力空前膨胀。

国民的物质生活水平在不断的提高。

每一个人都能看到‘希望’。

但与此同时，冷战阴云还在。

他们真的生活在‘世界可能会毁灭’的阴影之下。”

&esp;&esp;“虽然社会许诺他们可以做梦，但是大公司的贪婪、保守道德的枷锁在束缚着他们。

他们的国家又会让青年跨越半个地球去打一场性价比极低的战斗。

在这种希望与绝望、梦幻与梦碎两个方向的折磨下，他们的某种意识崩溃了。

这不是个体现象，而是群体性的。”

&esp;&esp;“所以，人们站了起来。

不知道你是否看过一张老照片，一名穿高领毛衣的长发青年男子，将一枝枝康乃馨，插在宪兵们指向他的枪口上。

这可太美了，小向。

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