第二百二十五章 他都这样了

“因为……过于自负？还是情况紧急？所以你吸收了一个邪恶自己的记忆。”

陶恩海摩挲下巴，“我当年怎么说的来着？实验室伦理还是很重要的吧？”

他语气之中竟还有几分幸灾乐祸。

向山挥挥手。

按照他吸收第八武神与第九武神的经验来看，这种事本不应该出现。

本来不可能发生这种认知障碍的事情的。

第八武神与第九武神的经验告诉他，这不会成为问题。

论屑的话，第八武神一样很屑，一样搞非人道的人体实验。

非常践踏伦理观念。

而且向山也不觉得“本意是好的”

或者“结果是好的”

就可以免除“罪恶”

——最多只能因主观动机之类的要素轻判。

最重要的是，第八武神本人已经死了，死在八十年前、阿耆尼王以城市为人质的那一场“处刑”

里。

向山所得到的，只有第八武神的部分记忆。

然后是第九武神。

第九武神就是一个低级的ai，思维的逻辑都与人类不同，所作所为不过是在“扮演向山”

——甚至可以说，是人脑从这个ai的行为之中抽象并再创造出了向山的形象。

他的想法，与向山差异更大。

向山想来，圣主也差不多就是这种程度了。

“捉拿六龙教在海底的残党”

、“解放智慧乌贼文明”

等，都是需要立刻去做的事情。

向山使用了最快、最直接的方式体验圣主的全部记忆，将全部的资料都掌握在手里。

结果就是这样了。

“如果要我说的话，一开始，你第一次接收其他自己的记忆，就是有问题的。”

陶恩海道，“手段……方式姑且不论，第八武神倒确实做过一些研究。

可是，在她活着的时候，并没有第二个武神存在，她也没机会与向山的其他真性人格覆面打交道。

换言之，这个‘只有足够像向山，才能接收第八武神遗产’的理论，是她本人的假说——尽管从种种迹象来看，很多证据都支持这个假说，但是她没有真正验证过。”

“自然，你接收的那个手术，也是它唯一一次应用在了……一名真性人格覆面的武神身上。

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