第五二四章 文化象征（第7页）

真是害己害民，所以到眼下都还在乱成一锅粥！

当局有本事就提“毛马n列斯”

或“胡马n列斯”

，或者就提：“老子就是中华民族孔子的刘邦的唐太宗的后代或老子就是成吉斯罕朱元璋的后人或老子就是中山先生的信徒。”

因为无论怎么评价，那些先人们都曾经是中华民族真正的脊梁！

信仰是一个很大、很难说又不得不说的一个话题。

窃以为老毛的思想要作为华夏民族的一种信仰恐怕不是由那一个政党说了算，而是要经华夏民众（起码是大多数）认同了才算数。

在意识形态上，毛主义（思想）需得过三关，一、民族关：1、毛氏祟尚内斗。

他自述人生两大功绩即赶蒋与特殊时期，但均属内战，他不能算是民族英雄。

2、毛氏最缺乏民族意识。

他上台30年间没有收回华夏一寸失土，倒让自己接手的国土不断缩水（nn万平方公里）。

3、全面摧毁华夏传统文化。

所以民族主义者很难以认同。

二、民主关：毛氏崇尚集权和高压，奉行“无产阶级专政”

下的继续革命，专制达到了极端。

所以民主主义者很难以认同。

三、民生关：毛氏执政近30年民生凋敝。

1、老百姓一直没有过过温饱线。

2、人为饿死近4千万百姓（“三年自然灾害”

被称为人类历史上第三大饥荒）。

3、逼民禁欲，穷过渡。

他高积累出财富，大把送给外国人，而一般工农长期过着贫困的生活，以致于达到了“国民经济崩溃的边缘”

。

所以民生主义者很难以认同他。

借用网友一段话：“毛不是一种信仰的开山祖师。

他的头上有四个洋人管着他。

在他的信仰谱系里，他才位列第五。

而耶稣，穆圣，英女王、日天皇、华夏的孔子，则都是本土文化之象征，毛却不是，毛的信仰旗帜来自西方。

不仅如此，特殊时期中，毛是通过全盘踏倒了中华传统文化后才把自已造成了神，这样的神在中华又能持续多久！

试问，哪有一个民族象征人物的老袓宗是外国人呢？岂非让全世界把这个民族看扁了？”

）

个人见解，谨供参考。

;

（大雁文学WwW.XiaoYanWenXue.CoM）

本章未完，点击下一页继续阅读