五四一 头发不梳一月忙7（第2页）

或者反过来说，以后缫丝厂和蚕庄的女工、娘子，都从这个丝镇里招人。

如此可以保证女工每日回家，照顾家里，也能保证厂、庄的用人。

“还有个好处，日后这里人多了。

各色人等齐聚，厂里日用之物也能就近采购了。”

田存善道。

廖兴是个爱凑热闹的外向人，本来被浙江官员排挤很不舒服，此刻吴易主动亲近他，自然让他心情酣畅，上前道：“人家都有家业，为啥会迁到这里来。”

蚕农本身不是一种固定职业。

每家蚕农都只是在春季养蚕的农民，一样要有土地耕作。

没有土地的破落户是没资格养蚕的。

否则连桑叶都买不起。

一众南官听了廖兴所言，纷纷偷笑。

吴易也笑道：“江南不比北方淳朴。

百姓不耻于逐利。

只要给的好处到了，哪里有割舍不了的家业？”

廖兴撇了撇嘴，知道南北民风各异，自己一个初来乍到的北人，恐怕的确不知道情形。

吴易说完，又要照顾廖兴面子。

道：“提学所虑也并非杞人忧天，若是真有人不愿迁，我等凭空定下考成要求，却又成了扰民的恶法。”

“咱家倒是有个法子，”

田存善道。

“咱们先招工把房子盖起来，把路修起来。

日后想要入股的人家，非但要出钱认股，还要随奴婢过来做工。

奴婢就住在丝镇，权当宿舍……”

“我看这倒不必。”

吴易对阉人就没那么客气，直接道：“哪里需要这般麻烦？浙江破落民户不知凡几，若说这里招工，哪个听说了不亟亟赶来？再不行，绍兴府的九姓堕民且拉过来，别说工钱，只要管吃住，他们就恨不得给你立长生牌位呢。”

九姓堕民来历已经不可考证。

洪武四年的时候太祖出过一道圣旨，认为堕民是南宋抗元诸文武的后裔，故而在蒙元时遭到歧视非难。

国朝既立，就不该再歧视这些忠义之后。

这道圣旨虽然被刻成了碑文，但是民间歧视堕民之风并没有改善，后来还说这些人乃元末群豪的后裔，为大明之敌，所以奉旨鄙视。

不管怎么说，直至今日，绍兴百姓还是耻与堕民为邻。

堕民修建屋舍，也知道比其他百姓矮一头，否则就要被乡间百姓欺压。

他们没有土地，没有固定营生，只有遇到红白喜事才能当个杂役，扮个孝子……就算想卖身为奴都没人肯收，日子过得十分凄惨。

吴易作为苏州人，对此甚是不以为然，故而说出要招他们入厂做工的话。

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