七零一 小卫道士的困惑（第4页）

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想来父皇崇祯当年看着儿子大刀阔斧披荆斩棘唯利是图，也有这样的内心酸楚吧。

“义理的层面太低了啊。”

朱慈烺叹道：“人臣该当守义理，但是为人君者，却不能死守义理。”

“这是为何？”

“因为义理会坏仁。”

朱慈烺突然发现以前听过的儒学教育似乎还在脑子里，而且关键时刻还足以拿出来教育孩子。

“诚如孟子说的，男女授受不亲，这是义理。

然而嫂溺援之于手则是仁。

如果死扣前面的义理，看着嫂嫂溺亡。

这就是迂腐害仁了。”

朱慈烺道。

朱和圭道：“父皇说的经权之变儿臣也明白。

但儿臣坚持义理，非但无害于仁。

更是劝君父近仁，为何反被指说迂腐呢？”

“因为……”

朱慈烺一时语塞，更多的话却说不出口，只得道：“因为你现在还小，还没有那个智慧和阅历来为‘仁’。”

朱和圭颇有些不服气。

“这样说吧。”

朱慈烺道：“去年有一艘去琉球的海船遭遇风暴，遇难沉船。

有十个人挤上了一条舢板。

总算有了漂到岸上获救的生机。

“可是，这十个人发现海里还有两个人活着呼救，若是让他们上来，小舢板就要沉了，所有十二个人没一个能活。

你若是十人之首。

其他九人全都唯你之命是从，你说救，他们就甘心赴死；你说不救，他们则庆幸生还。

你该如何决断？”

朱和圭顿时头脑一怔：见死不救显然是不仁的。

然而要是为了救这两人，就要连累所有人性命，似乎有些不智。

但人若不仁，何异于禽兽？

“我……”

朱和圭本想说：我跳下去换一个人上来。

突然又想到了另一个问题，下面有两个人，自己去换谁呢？而且无论自己换了谁，难道就让另一个跟着自己淹死么？

“我能和船上某君子一同下去换那两人上来么？”

朱和圭终于找到了一个解决方案：“求仁得仁，死而无憾。”

“你若是要给人贴了标签，那就全都得贴上。”

朱慈烺轻笑一声：“船上这十个人，有喻先生那样活人无数的名医，王葵心公那样利在千秋的大才，萧陌萧东楼那样武能定乾坤的宿将，吴、孙、蒋、蔡那样文能安邦的干吏……水里两个是寻常水手。

哦，这些人各个都愿意舍生取义，你决定成全谁？”

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