第七章 月圆（第3页）

九遁包括:天遁，地遁，人遁，风遁，云遁，龙遁，虎遁，神遁，鬼遁。

日本忍者就是学习了遁术之后开创了忍术一脉。

不过日本的忍者其实只是学习了皮毛，真正的九遁并不属于术的范畴，整部奇门遁甲术其实都与阵法有关，所以真正的九遁实际上是阵法。

将九遁实际解析的话，其实也没有传说中的那么玄。

就如天遁，实际上是利用天空的光阴作用进行迷惑。

地遁更多的是对地形的布置，风遁是借助风力，云遁是水汽的运用。

这四遁相对来说是比较常规化的阵法，甚至可以临时布置迅速生效。

但从龙遁开始，就慢慢的涉及到灵魂层面了，攻击性也在一步步加强。

总的来说，前四遁更多的是隐藏，而后四遁则是隐藏起来的杀阵。

现在留给林修远的时间已经不够布置龙遁、虎遁等具备强大物理攻击性的阵法，唯有借用今天的灵性潮汐，在四遁的基础上布置鬼遁说不定还有些效果。

在古玩店内翻箱倒柜，林修远好不容易才凑齐了九块玉以及一些颇有些年月的骨片。

玉在华夏大地上拥有着极为特殊的地位，相比世界上的其他古老民族，东方民族更偏爱玉石，而西方民族更偏爱宝石，这一特点在神秘学领域其实也有所体现。

其实不管是玉还是宝石，都是矿物质在热能作用下经时间积淀下的结晶。

但相比晶莹剔透的宝石，玉的形成与结构更为复杂，而它的成因除了矿物质的直接作用外，玉石的主要来源实际上是地球早期浅海区域的沉积作用。

沉积作用说穿了就是海洋生物的残骸、碎屑堆积。

之后经历岩浆作用，结晶后又经历冰川的地质变化，被水长期浸泡、冲刷、打磨最后才能形成玉石。

所以玉石实际上是生物躯骸构成的，天生在灵性上就要比其他宝石出色许多，再加上其形成过程中水在其中参与的重要作用，可以说在灵性的兼容性及存储量方面，玉是所有宝石中首屈一指的。

而其他绝大多数的晶石、宝石，更多的是灵性的传导作用，性能比较单一也利于操作，西方神秘学领域的巫师喜欢用宝石也正是因为这一点。

但奇门遁甲术作为在东方最为高深的阵法，玉石在布阵材料中是必不可少的。

在布置前四遁时，林修远尚且可以用一些水晶碎屑来传导灵性，但在布置鬼遁时，可存储灵性的玉石以及一些强大生物的碎骨就必不可少了。

按照八卦阵法的方位在古玩店附近的区域布置完天、地、风、云四象阵，林修远确认了一下，感觉已经可以把大半个唐人街覆盖在其中了，应该能够满足自己的隐藏所需了。

于是又按照九宫方位，在古玩店附近方圆五十米内布下鬼遁，并将阵眼位置就设置在古玩店内，只等田胖子送来狗血就可以启动阵法。

等林修远忙完天色已渐晚，看看天边已经开始出现的晚霞，林修远意识到时间不多，恐怕这个点田胖子都在准备杀狗了，便急忙回店里匆匆吃了东西，准备休息一会，让自己的状态调整到最佳。

晚上七点，天色刚一暗下来，一整天都有些心神不宁的田胖子便端着一罐尚还温热的狗血快步向古玩店赶来。

平时田胖子虽说胆子不大，但也没什么怕黑之类的毛病，但今天就算是走在路灯下他都感觉背后凉飕飕的，总是忍不住想回头看。

一路上，突然卷起的凉风、垃圾桶边眼睛泛着绿光的野猫、墙壁上晃动的树枝倒影，这些平日里随处可见的东西在今天晚上却格外恐怖。

强压着心脏快要跳出胸口的恐惧，膀大腰圆的田胖子极力克制着想要逃回去的冲动。

直到看到早就等在古玩店门口的林修远，这才像看到了救星一样长出一口气，气喘吁吁的飞奔了过来。

“修……修远……你要的狗血，还……还是热的呢。”

田胖子一边擦着满头的大汗，一边急急忙忙的将罐子塞到了林修远的手里。

或许是心理因素，田胖子感觉这要命的罐子一离手，那种担惊受怕的心悸感顿时好了很多，苍白的脸色也渐渐恢复正常。

“谢谢田叔了。”

林修远看了一眼田胖子，对造成他这副样子的缘故心知肚明。

在林修远眼里，田胖子身后跟着密密麻麻一大片的惨白光影，其中有一道格外活跃，不断的围绕着手上装满狗血的罐子打转，看样子应该就是那条黑狗的残魂。

将早就准备好的黄纸铺在祭桌上，林修远用毛笔粘了点温热的狗血，行云流水一般迅速画符。

只是一会，整整一叠的符箓就画完，林修远又开始用粘着狗血的毛笔在地面上绘符，不一会的功夫，一大片红色的符文就密密麻麻的布满了田胖子的视线，他感觉自己就犹如置身于恐怖片现场，气氛也徒然开始变得阴森起来。

“田叔，我就要开始布阵了，您是要参观一下？”

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