三百六十一章 天火焚身

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修者一途从来都是夺天地造化以补己身，正所谓天之道损有余而补不足，便是如此，以天地之有余补己身之不足这就是修者能够超脱在凡俗之上的根本原因，也是天地万物的根本之道。

但是想要采补有余并不是想象中那么简单的，想要获得就必然会有付出，不然的话岂不是人人都能走上修者一途，人人都能够成就天象之位。

而其中所要付出的东西，也就只有修者自己才知晓的了，但是有一点换做是任何人任何事都是一样的，世间没有白来的东西，只有通过自己的努力艰辛才能得到自己想要的东西。

如李灼华此刻想要凝聚出的精之华便是天之有余，李灼华想要将其凝聚就必然需要付出相应的代价。

不只是精之华，其余的气、神二华也是如此。

或许是因为三华乃是代表凡俗超脱的第一重境界，这广阔的天地也是不允许凡人能够轻易的将其凝聚出来。

这就像是一道门槛，想要跨过门槛触摸到三华，那就必须要经受考验，只有通过考验着方才能够真正将三华凝聚于己身。

三朵神华各自要遭遇的考验也并不相同，与精之华对应的乃是天火焚身，气之华的乃是若水浸魂，神之华的便是罡风化神。

只有将这三重考验全都通过才能真正超越寻常的凡人，但是这三重考验又岂是这般容易通过的，且看被称为天才聚集地的乾元学宫，外府之中能够凝聚出三华的人也是寥寥无几，由此可见这三重考验是多么的困难。

也正是因此，这三重考验也是被世人称之为三华三灾，过三灾者成就三华，与凡人再也不同，也就有了通往化形境的资格。

而没有过三灾者，终究只是凡人而已，对于那些凝聚了三华的人来说，这些人也只是比普通人强横一些罢了。

所以，想要凝聚出三华来，对于修者来说是一件极为困难的事情。

但是现在才突破到成罡境不久的李灼华，却是要引动对应精之华的灾劫来凝聚他的第一朵神华，这若是传出去，必然会惊动一大群人。

“肉身之力已经达到了顶端，现在只差一朵精之华将肉身之力凝结为一股，我有生之道果在身，想必我的灾劫比之他人会更为的激烈。”

李灼华心神沉淀灾丹田处，心中在思索着自身的情况。

确实，李灼华有生之道果比之旁人来说是一种得天独厚的优势，但相应的当他要凝聚出对应肉身的精之华也是极为的困难，因为任何人都不可能有捷径存在。

李灼华也是因为知晓这一点，所以他并没有急着立刻就引动精之华的灾劫降临，他还在酝酿着自己体内的肉身之力，想要做好万全的准备。

“嗡～”

在李灼华的酝酿之下，潜藏在他肉身之下的能量正在以一种氤氲之态显现出来。

道道白气从他体表的毛孔之中喷吐出来，又被其鼻息给吸收了回去，他的肉身之力在他体内形成了一种奇异的循环。

李灼华这是在将自身的状态调整到最佳的状态，这样他才能够应对即将被他引动的灾劫。

精之华所对应的灾劫乃是天火焚身，故名思义，想要凝聚出精之华，就需要引动天火来煅烧自己强横的体魄，将自己的肉身之力提炼出精之华来。

就像是百炼成钢一般，只有经过天火捶打的肉身之力才能够彻底挣脱出肉体的束缚，以一种更为高级的形态升华出来。

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