山河逆行第二百七十六章 不夜雷鸣五

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“山河逆行（.shg.tw）”

！

“龟息法”

，乃上古（中国传统意义的上古，是指夏朝之前的时期）修士所创的内功心法。

上古之时并无经脉气海之说，修士们更倾向于模仿天地之间的各种事物进行修炼。

龟息法便是模仿乌龟的吐纳方法进行修炼，以达到“真定”

为修炼的最高境界。

所谓真定，乃是纳降气息，守心念于脐，以至心息全都忘记，却唯有一灵知感存于脐内中空之窍，久久不动，才入真定。

于无而静，自然而定，物质有灵，乃人真定之上乘功法。

龟吸真定之时，人的心跳自然减慢，衰老也会减缓。

司徒牧为求长生之道，早已将龟息法炼至真定境界。

但，人行于天地之间，怎可久卧不动，否则即使长生有又何意？

这司徒牧不愧为武学奇才，他以“真定”

为基石更上一层楼，又自创“神定”

。

神定乃是在日常行动之时，仍然保持着稍逊于“真定”

的呼吸吐纳方法。

心虽不静而神静，行随不定而气定，坚持龟吸而不影响行动的至高境界——“玄武息”

！

“玄武息”

，在日常的行动之时，心神仍要守住气息，保持气吸幽幽，绵长迟缓，吸端只入三分气，觉气在于腹脐中的状态。

唯有在出手搏斗或是剧烈动作之时，瞬间将气息恢复常态，而后再迅速恢复玄武息。

这玄武息好处颇多，一来可以延寿抗衰，二来可以在体内积攒大量的真气。

这真气积攒的数量可以远超丹田气海的容量，分散于全身经脉、穴道等各处之中，这也就是司徒牧能由胖突然变瘦的原因。

经脉等各处屯积的真气使他全身鼓胀，但这经脉穴道不比丹田气海，一旦将各处真气调用便会迅速消瘦，而后再靠玄武息慢慢日积月累，绝非可以随时取用随时补足。

这玄武息有违人性，时时刻刻都要守住气息，即使睡眠之时也不敢有丝毫松懈，久久方可安然。

这一年来，司徒牧连番恶战，经脉、穴道积存的真气只剩六成左右。

此时直面张虚白，他不敢再有丝毫保留，一股脑地全部激发出来。

司徒牧保持玄武息十几年，每天克己度日，此时正在贪婪地大口呼吸。

日子久了，才发觉，原来呼吸是这么美妙的一件事情。

由此，他心中更加坚定，一定要把“皇帝九鼎丹法”

弄到手，绝不可再如此苟且度日地活着。

眼见司徒牧逐渐消瘦下来，而他身上所迸发出的气息却是越来越强。

张虚白心知司徒牧是要舍本玩命了，他虽然不知这种功法是何细里，但也看出这套功法能将内功蓄积起来随时取用，也是心中感慨司徒牧的才智。

只是，这人执念深重，偏要违逆天道行事反而耽误自己一生。

又听一声破阳爆鸣之声，司徒牧已将内功崔至巅峰，整个人瘦了一圈。

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