第二百六十四章 刺杀与火烧云

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“我高鑫虽然只是一介武夫，但却也知道，一个民族得以延续的根本便是文化，这是我们的根本。

然而，自古以来，因为身份地位等因素，许多普通人家的孩子根本就没有机会读书习字，一生也只能浑浑噩噩，不知所以。

这不仅是对生命的浪费，更是对祖宗的不敬！”

说到这里，高兴微微顿了顿，静静地打量着台下百姓的反应。

什么种族的延续，文化的传承，对于广大徘徊在温饱线上的贫民来说都是浮云。

他们只记得胡人铁蹄肆意在身上的痛苦，只知道当场统治者对他们剥削压榨的狠厉，对于高兴所言“浪费生命，不敬祖宗”

则是震撼而疑惑。

一时间，台下的百姓再次纷纷议论起来。

“荒谬！”

王铭距离高台并不太远，自然对高兴的话听得十分清楚。

起初见高兴贬斥胡人，褒扬祖先的文化，心中尚对他有些改观。

但高兴大肆诋毁君主，更是扬言普通百姓也可以接受教育，就让他嗤之以鼻，很是不忿。

在王铭看来，人天生就有贵贱。

君臣父子，这些人伦纲常不能轻毁。

而高鑫举起反齐的大旗就是大逆不道，如今更是说普通百姓不学习是对祖宗的不敬，这无疑是荒谬的看法。

圣人之道，若是什么人都可学习，那无疑是对圣人最大的侮辱！

古时百姓虽愚昧，但却极其重孝道。

此时听高兴说不学习是对祖宗的不敬，不由都惊骇地看着他，心下惴惴。

“乡亲们，高鑫不才，没有满腹经纶，更不敢妄言学富五车，我成立兴华书院，只是希望可以给广大向学之人提供一个机会，可以让天下万民将汉文化传承下去，不让祖宗千百年的心血埋没，仅此而已！”

台下百姓安静地看着高兴，脸上神色各异。

顽固如王铭等学究一脸不屑；朝气如李广康等出身贫寒哦学子则是激动不已，看着高兴的目光满是尊敬与仰慕；愚昧怯懦的广大百姓则十分迷茫。

众人的反应高兴尽收眼底，他不由暗暗叹息一声：愚昧的人和愚昧的时代，总是那么的悲哀。

儒家思想被奉为国之经典，到底是拯救了国家，还是阉割了国家。

仔细想来，任何学说都是对真实的与虚幻世界的阐述，哪里又有什么优劣真假，区别只是在于是否适应这社会的发展与统治者的需要。

佛道儒以及早已落寞的其他学派思想，出发点都是好的，但真正实行起来却是不尽如人意。

汉武抛弃刘氏皇族休养生息采取的黄老之学，采用董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”

，虽然打败了匈奴，让汉王朝的威风一时无两。

但汉武穷兵黩武，却造成国库空虚，国力衰颓。

而自汉朝以后，儒家思想对华夏大地的影响愈发深重。

纵使大字不识的贩夫走卒，对于那一套君臣父子的纲常也铭记在心，不敢忘却。

数百年来，中原大地葬身在胡人的铁蹄之下，本土文化在佛教和胡人的侵蚀下节节败退，几乎消失殆尽。

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