第96章 普净渡关羽（第5页）

关羽附身吕蒙惊孙权，吕蒙七窍流血而死。

关羽首级被孙权装在木盒献给曹操。

曹操开盒见关羽面目栩栩如。

曹操大笑：“云长公别来无恙！”

关羽口开目怒动，须发皆张，一个首级就让曹操受惊吓而几乎昏迷。

曹操醒后和手下说：“关将军真天神也！”

于是下令厚葬关羽。

带百官一起祭奠。

另外有关于关羽皈依佛教的古籍记载是在隋文帝年，天台宗的创始者高僧智颇大师到荆州欲建寺庙，关羽的神灵告诉他，愿做寺庙大护法。

七七四十九天后，一座寺庙拔地而起。

智颇大师带领僧众入寺演法。

关羽的神灵又对智颇大师说，寺庙种许梅花，梅有高洁坚韧和傲骨，同时也是纯洁无瑕、傲然独立的象征。

亦借此可以庇佑百姓，梅花开五福临------

感其心念，智颇大师便给他授了关九戒称号。

同时向晋王杨广请奏，封关羽为护法菩萨，塑像供奉。

这样关公就成为本土佛教神明。

佛寺中关公为伽蓝菩萨，与韦驮菩萨同是佛教大护法。

有的地方还将关羽尊为武财神。

后智颇回到天台宗国清后亲手种下了一颗梅花。

这棵梅花现依然傲立，它就是有名的“隋梅”

。

此后关羽香火旺盛，嵊州大地大大小小有百万座关帝庙。

一尊关公像，就是千万民众的道德楷模和精神寄托。

一块青石古碑，就是一个感天动地的忠义教案。”

矮子一连说了这么多，大家听得是鸟雀无声，道不尽的韵致。

尹昊：“其实小说要表述意思就是因果报应，恶行会得到相应的报应，不论是在当下生活中还是在来世。

关羽的死正是他所犯下的恶行的报应。

暗示他的死是因为他曾经无情地杀害他人，而现在他又想要索回自己的头颅，这种行为显然是不公平的。

从关羽败走麦城故事中可以看出，因果报应并非一成不变的，而是根据个人的行为和事物的相互关系而变化的。

孙权杀关羽后，他的子孙在争夺帝位时也遭到了互相残杀的报应，这是“生报”

的体现。

而潘璋，吕蒙则在杀害关羽后不久就遭到了死亡的报应，这是“速报”

的体现。

曹操与关羽的因果关系有所不同。

早年曹操对关羽待之恩重如山，在关羽追杀他的将领时曹操选择宽宥，这是一种积德行为。

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