吴子兵法4

论将第四

论将，就是论述对将领的要求和判断。

全篇共五节，前三节论述对己方将领的要求，后两节论述对敌方将领的判断。

23、吴子曰：“夫总文武者，军之将也。

兼刚柔者，兵之事也。

凡人论将，常观于勇，勇之于将，乃数分之一尔。

夫勇者必轻合，轻合而不知利，未可也。

故将之所慎者五：一曰理，二曰备，三曰果，四曰戒，五曰约，理者，治众如治寡。

备者，出门如见敌。

果者，临敌不怀生。

或者，虽克如始战。

约者，法令省而不烦。

受命而不辞，敌破而后言返，将之礼也。

故师出之日。

有死之荣，无生之辱。”

【译文】

吴子说：“文武兼备的人，才可以胜任将领。

能刚柔并用，才可以统军作战。

一般人对于将领的评价，往往是只看他的勇敢，其实勇敢对于将领来说，只是应该具备的若干条件之一。

单凭勇敢，必定会轻率应战，轻率应战而不考虑利害是不可取的。

所以，将领应当注重的有五件事：一是理，二是备，三是果，四是戒，五是约。

理，是说治理众多的军队如象治理少数军队一样地有条理。

备，是说部队出动就象面对敌人一样地有戒备。

果，是说临阵对敌不考虑个人的死生。

戒，是说虽然打了胜仗还是如同初战时那样慎重。

约，是说法令简明而不烦琐。

受领任务决不推诿，打败了敌人才考虑田师，这是将领应遵守的规则。

所以自出征那一天起，将领使应下定决心，宁可光荣战死，绝不忍辱偷生。”

24、吴子曰：“凡兵有四机：一曰气机，二曰地机，三曰事机，四曰力机。

三军之众，百万之师，张设轻重，在于一人，是谓气机。

路狭道险，名山大塞，十夫所守，千夫不过，是谓地机。

善行间谍，轻兵往来，分散其众，使其君臣相怨，上下相咎，是谓事机。

车坚管辖，舟利橹楫，土习战陈，马闲驰逐，是谓力机。

知此四者，乃可为将。

然其威、德、仁、勇，必足以率下安众，怖敌决疑。

施令而下不敢犯，所在而寇不敢敌。

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