首页>兵法辑录 > 反经31

反经31

目录

恩生怨

在现实生活中,有恩于人结果反目成仇的事屡见不鲜。

原因何在?本篇之主旨便是要穷究人性的弱点,从而使你摆脱困惑,融洽人际关系,创这一个愉快的生活氛围。

【经文】

《传》称谚曰:“非所怨,勿怨。

寡人怨矣。”

是知凡怨者,不怨于所疏,必怨于亲密。

何以明之?高子曰:“《小弁》,小人之诗也。”

孟子曰:

“何以言之?”

高子曰:“怨。”

孟子曰:“固哉!

高叟之为诗也。

有越人于此,关弓射我,我则谈笑而道之。

无他,疏之也。

兄弟关弓而射我,我则泣涕而道之。

无他,戚之也。

然则小弁之怨,亲亲也。

亲亲,仁也。”

[《小弁》,刺幽王也。

太子之傅作。

]

晋使韩简子视秦师云:“师少于我,斗士倍我。”

公曰:“何故?”

对曰:“出因其资,入用其宠,饥食其粟,三施而不报,所以来也。”

[观秦怒而来,则知至恩必有至怨矣。

]

杜邺说王音曰:“邺闻人情恩深者其养谨;爱至者,其求谨。

夫戚而不见异,亲而不见殊,孰谓无怨?此《棠棣》、《角弓》之所作也。”

由此观之,故知怨也者,亲之也;恩也者,怨之所生也。

不可不察。

【译文】

《左传》上引用了这样一句谚语:“不该怨恨的不要怨恨。

可是有的人我却禁不住要恨。”

由此可以知道,凡是有怨恨的人,不是恨他所疏远的人,就是恨他所亲近的人。

怎么来证明这一道理呢?高子说:“《诗经·小弁》一诗是小人作的。”

盂子说:“何以见得?”

本章未完,点击下一页继续阅读



返回顶部