第二节 道教生活（第8页）

同时也封陈善道为“清微阐教崇真卫道高士”

，兼三宫住持。

上面所说的“总各观住持”

，未必就是统领天下各观，可能仅是总领在京的道教宫观。

如嘉靖三十九年，晋封高士陈善道为“清征演教崇真卫道真人”

，所兼就是“在京各宫、观、庙住持”

。

而一人兼任三宫住持，也是皇帝钦点才有如此特权。

（一）朝天宫

洪武十七年（1384），建朝天宫。

宫址在南京旧吴时冶城，晋为西州故址，南朝宋时置总明观，唐建紫极宫，宋真宗大中、祥符年间改为祥符宫，不久又改为天庆观，元代元贞时改为玄妙观，文宗时又改为永寿宫。

至此时重建，赐名“朝天宫”

，并在宫内设道录司。

天顺五年（1461），此观毁于火。

成化六年（1470）重建。

朝天宫属于官方道教系统的一大“丛林”

，皇帝专门赐予“护敕”

，对其进行保护。

每当正旦、圣节、冬至，百官朝贺之前，均要在朝天宫习仪。

宫内设道录司，有左、右玄义各一。

朝天宫作为一座大观，其所统中观共计11座，分别为灵应观、卢龙观、洞神宫、清源观、仙鹤观、朝真观、洞玄观、玉虚观、祠山庙、移忠观、祐圣观。

其属下中观，也各有所领的小庙。

如灵应观所领小庙有火星庙、土地庙、修真庵、玄帝庙；卢龙观所领小庙有五显庙、龙王庙、神策门、祠山庙、碧霞庙、晏公庙、三官庙、真武庙。

朝天宫系统的道教宫观，根据其大小，其所设住持之职则稍异。

朝天宫属大观，又是道录司办公所在地，而且额设左玄义一员、右玄义一员，都住在朝天宫内，事实上直接管理着朝天宫。

当然，朝天宫也设有大住持两员，其下则为通经道士，共十名。

再往下，则分别为教学道士、焚修提举、知磬、管事、书记、直库、直日、管殿、管庄，以及众道士和道童。

朝天宫设大住持，而中观则设住持，小庙则设首道。

朝天宫系统的宫观住持，也分题补与考选两种。

题补与南京佛教三大寺相同，由道录司提出候选名单，经礼部认可，再上报皇帝即可，或者皇帝直接钦点。

而考选则用本宫之人，五别宫可以互调。

其考补程序如下：左玄义出缺，道录司就右玄义、大住持三员内考取两员送到礼部。

右玄义出缺，大住持两员都可以参加考选。

大住持出缺，道录司就从通经道士中考取三名，再送到礼部。

各堂考填考补，一般从《道德经》和《南华经》中出题。

通经道士出缺，由道录司年终考补。

中观住持出缺，由道录司考补，一般采用默写经典。

小庙首道按道录司选补事例执行，大体与佛教三大寺同。

朝天宫直属道院，分为二十八房，额定食粮有度牒的道士200名，额定食粮学童100名。

本章未完，点击下一页继续阅读