第一节 岁时节序（第7页）

世俗恒言二、八月为春、秋之中，所以将二月半称为“花朝”

，八月半称为“月夕”

。

这一天，宋代时杭州有扑蝶之戏。

明代已不举行，但寺院开启涅槃会，谈《孔雀经》，拈香之人纷至沓来，犹其遗俗。

在开封，当花朝节时，人们纷纷赏花，有碧桃、红梅、瑞香、月季等。

二月十九日，杭州上天竺建观音会，引得倾城士女前往。

其时，马塍一带园丁，以名花荷担叫卖，音中律吕，煞是好听。

三月三日，俗传为北极佑圣真君生辰。

在开封，有大道宫大会。

在杭州，佑圣观修崇醮事，士女拈香，也有人在家启醮，酌水献花。

这一日，男女都戴荠花。

谚云：“三春戴养花，桃李羞繁华。”

从冬至往后数，过105天，即为清明节。

在古代，无墓祭之礼。

汉明帝率公卿朝原陵，自后历代沿袭不变。

明代间亦拜谒皇陵，但南京孝陵则百官莅任者必往亲谒。

在民间，清明节例行扫墓。

清明前两日，称为寒食，家家插柳满檐，青茜可爱，男女都戴柳条。

谚云：“清明不戴柳，红颜成皓首。”

这一天，士庶人家，各备香烛、纸锭、祭品上坟拜扫添土。

扫墓人纵苇荡桨，歌声满道，箫鼓声闻。

游人笑傲于春风中，乐而忘返。

四顾青山，徘徊烟水，真如移入图画，仿佛是极乐世界一般。

有些人祭毕野坐，醉饱而归。

名为扫墓，实为最好的一次野游。

明代华亭人宋懋澄有一首《清明曲》，说的就是清明扫墓之俗。

曲云：“人记鬼记清明字，楮锭酒榼倾城出。

生人情，游人致，坟头纸片儿孙泪。

儿孙泪罢花前醉，花不开，鬼当馁。”

清明节的晚上，杭州家家在楹壁间贴“清明嫁九娘，一去不还乡”

之句，其意是说，如此可以夏月无青虫扑灯之扰。

三月二十八日，俗传为东岳齐天圣帝生辰。

在杭州，行宫共有五处，而以吴山上的行宫为最盛。

士女答赛拈香，或奠献花果，或诵经上寿，或枷锁伏罪，钟鼓法音，嘈振竟日。

在开封，有东岳庙大会。

买卖人出卖货物，与城隍庙大会相同。

民间流行在这一天送礼，礼品有酥饼、馒头、南北果品、五色糖罐、薄荷扇儿、欢喜团儿等。

往后，又到了立夏。

每当立夏之日，杭州人家家烹制新茶，配以诸色新果，馈送亲戚比邻，称为“立夏茶”

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