木兰花慢（第2页）

①旦：天亮。

②天问体：指仿效屈原所作《天问》形式写的作品。

《楚辞天问·》以对“天”

质问的形式，探索宇宙间的奥秘和人类社会中许多难懂的道理，提出了一百七十多个问题，包括自然现象、神话传说、历史人物等方面。

③可怜：可爱。

④是：是不是；是……吗？下同。

⑤汗漫：漫无边际。

⑥但：只。

中秋：代指月。

⑦飞镜：喻圆月。

无根：没有凭借，没有依傍。

谁系：谁将它系在天空。

⑧姮娥：即嫦娥。

不嫁谁留：谁将她留住不出嫁？⑨怕：疑问语气词。

恐怕要；也许会万里长鲸。

：据传说形容巨鲸之长。

《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也。”

⑩玉殿琼楼：指月宫。

虾蟆：传说月中有蟾蜍，即癞虾蟆。

现写作“蛤蟆”

。

玉兔：传说月中有白兔捣药。

赏析

这首词是辛弃疾在上饶带湖闲居时的作品。

辛词继承《楚辞》的传统是多方面的，像这首直接用“天问体”

来表现，也是一例。

这首词有几个特点：（一）立意创新，不落前人窠臼。

前人多写待月，作者偏写送月；（二）把有关月亮的神话、传说、比喻，集在一起，构思出词人望月冥思的情态，通过《天问》式的质询，将它们有机地组合起来，说得十分风趣；（三）发挥了丰富的想象。

比如他说，此处见月落西头，而彼处当有另一个世界看见月才东升。

古代人们受“天圆地方”

的错误观念支配，并不知道月亮是环绕着地球旋转的。

虽然作者也不可能从理性上认识这个道理，但他大胆想象的情景，却完全被后来的天文科学家证实了。

所以近代大学者王国维才赞其为“神悟”

。

辛弃疾生长在12世纪，这样的“神悟”

是很了不起的。

三百多年之后，欧洲才出现哥白尼、伽利略和开普勒，提出了被当时教会视为邪说的天体运行学说；哥伦布才越过大西洋，发现了这首辛词中所说的那个“别有人间”

——美洲新大陆。

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